|从送礼文化解俗语“贫穷别走亲，富贵别还乡”：要防人，也得修己 |述哲文|俗语

文|颜小二述哲文
说起“贫穷别走亲，富贵别还乡”这句俗语，就不得不提我国民俗中由来已久的“送礼文化” 。逢年过节，不论是富有，还是囊中羞涩，我们都会走亲串巷，提上大包小包的礼物，去看望我们的亲朋。
但是我们的老祖宗却留下一句“贫穷别走亲，富贵别还乡” ，这句俗语的字面意思很直接，就是告诉我们，如果自己手里没什么钱，尽量避免走亲戚，如果自己比较有钱，也最好不要“衣锦还乡” 。

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那么老祖宗这句话是在剥夺“穷人走亲戚”的权利？相应的，也是在低看“家乡人”的素养？颜小二觉得，老祖宗这句俗语，其实内涵两大道理，一方面，是要我们提防内在的“攀比虚荣”之欲，送礼的本质在于“诚” ，不可“打肿脸充胖子” ，一方面则是要我们懂得提防他人的“贪婪”与“害人之心” ，亲朋之间“谋财” ，比陌生人谋财，更让人伤心。
下面，颜小二将从“礼”的由来入手，和大家说说“送礼”背后“诚”的意义，然后再联系俗语“贫穷别走亲，富贵别还乡”和大家讲讲其中哲理，希望可以给各位带来一些启发。
1、俗语背后的“送礼文化”：“礼”之贵，在于情谊
“送礼” ，在我们生活中再常见不过了，除了亲戚之间，我们日常生活中，如果想要事情办得比较顺利，给旁人送点礼物，即便是小礼物，也会顺利很多。
但是逢年过节亲戚间的“送礼”似乎渐渐变了味道，从金额越来越大的压岁钱开始，过年送礼甚至有被异化成“面子比拼”的意味，让人唏嘘，也失了我们老祖宗最初“送礼”的初衷，也是遗憾。

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《礼记》有云：
“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。 ”
而这种“礼尚往来” ，在颜小二看来，最初是一种“期待” ，属人们的“愿望”一般的存在。因为最开始，人们的送礼对象，是被“神化”的“大自然” 。
一方面是因为对未知自然力量的敬畏；一方面是自然气候对人的生活影响巨大；还有一方面是为了巩固君主权威。在于我国早期王朝，如夏商周王朝，君主近乎是“神”的代言人，为了巩固君权，举国会举办盛大的祭祀大典，以祭祀为活动载体，向“神”献礼，此时的“送礼”则表示敬畏和顺服，以此祈求风调雨顺。
而对于我们物资匮乏的祖宗来说，献出他们宝贵的“生存资料” ，犹如割舍出一部分“生命”一般，这是一种虔诚情感的体现。
所以，最初，我们的祖宗送“礼”是很“贵”的，而他们送“礼”的重点却不在于“贵” ，而是存粹的以“贵”彰显虔诚。
2、结合“送礼”的起源，解析“贫穷别走亲，富贵别还乡”的背后含义
下面，我们来结合上述“礼”的起源，说说俗语“贫穷别走亲，富贵别还乡”的含义。
首先，我们“送礼”总是送“好的” ，这并不是我们后人自作主张转变成这样的，而是一开始，我们祖先面对未知的“大自然” ，为了表现自己的绝对敬意，就会把相当珍贵的东西“送”给被神化的“自然” 。
从向“神”送礼，演变到亲朋好友之间的送礼，初衷亦是延续我们祖先那种对神的尊敬与虔诚的情感。也就是说亲朋好友间送礼，其本质，送的是“敬意”与“真诚” ，而我们拿出来的礼，带着近乎“自我牺牲”的意味，其实就暗示着对方对自己的重要性。