“一日之计在于晨” , 早上使人充满希望 , 因为它是生命中新的一天的开始 。 若有闲情 , 不妨早起时看看东方的天空 , 一定可以如这件三足筒式炉一般充满朝气的颜色 。
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北宋—金 钧窑天蓝釉三足筒式炉 北京故宫博物院 藏
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这一件窑变紫釉渣斗式盆 , 紫得特别 。
《饮流斋说瓷》曾描述过宋元两朝钧瓷的不同之处:“元瓷之紫成物形 , 宋钧之紫弥漫全体 。 ”这件明初的渣斗式盆 , 不同于与宋代弥漫散开的紫 , 比起凝成物形的元钧更是夸张 , 它的紫沉甸甸地聚积在瓷器的下半部分 , 杂色斑驳 。
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乍一看下去 , 脑海中闪过的 , 是辽阔得与天相接的薰衣草田 , 是那片无数情人梦中的普罗旺斯 。 随后又不由得为自己的想象发笑:当年的工匠可能并不知道什么是普罗旺斯 , 在他们的脑海中 , 应是另一番胜景 。
数百年过去了 , 或许在我之前 , 在我之后 , 会有无数观赏者会琢磨这片紫色 。 不同的人所想象的图景各不相同 , 但对美的感触与追求 , 是亘古不变的 。 美没有标准答案 , 当它在你的心中带来一点悸动 , 便已经足够被称为美了 。
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明初 钧台窑 窑变紫釉渣斗式盆 哈佛大学艺术博物馆 藏
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如果要说水墨画的灵魂 , 当属“留白” 。
“湖上影子 , 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥 , 舟中人两三粒而已 。 ”张岱寥寥数笔 , 描摹出一个朦胧而梦幻的雪中湖心亭 。
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这件仰钟式盆 , 则是由天工以火为笔 , 以釉为墨 , 信笔勾勒 , 使一幅山雾缭绕的水墨画跃然瓷上 。 天蓝色的底色中 , 浅处是云天 , 深处为高山 。 深浅交融之处 , 仿佛瓷面上云海翻涌 , 崇山峻岭若隐若现 , 恍若仙境 。
留白的美 , 在于未知与想象 , 钧瓷也是如此 。 雕琢描画固然细致 , 但放任天意在瓷器上撒欢 , 也是一种留白 。 用想象揣摩自然留下的谜语 , 也不失为赏钧瓷的意趣 。
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【钧瓷|宋朝的美,不只极简】明初 钧台窑 天蓝釉仰钟式盆 哈佛大学艺术博物馆 藏
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宋代学者周煇在《清波杂志》中曾记载过一件趣事:“饶州景德镇陶器所自出 , 于大观间窑变色 , 红如朱砂 , 谓荧惑缠度临照而然 , 物反常为妖 , 窑户亟碎之 。 ”
当景德镇的匠人掏出烧制完成的瓷器 , 映入众人眼帘的 , 而是一道凝结成片的鲜红色攀附在瓷面上 , 人们以为是荧惑的恶兆 , 连忙将其砸碎 。
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