非遗文化|【山西画报·聚焦】朔州：多彩非遗贺新春 |耍孩儿|贺新春|元宵节|怀仁旺

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朔州：多彩非遗贺新春
金牛奋蹄奔大道，瑞虎添翼舞新春。又到一年一度春节、元宵佳节，朔州大地处处是春的景象，年的味道。大街小巷，大红灯笼高高挂，多彩非遗文化活动如怀仁旺火、平鲁踢鼓子秧歌、应县耍孩儿也在各地如约上演。

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旺火是新春元宵节期间流行于晋北地区久负盛名的一种传统习俗，其中以怀仁旺火为最。大旺火点燃后，好似一条吞云吐火的飞龙，直舔大地苍穹，红光耀眼、蔚为壮观。制作旺火的过程，俗称拢火龙。用大块煤炭垒成一个塔状，在炭塔里面预先放置起引燃作用的木柴。拢成后，在塔身外面张贴用笔墨书写“旺气冲天”等内容的红色字联，名曰“旺火” 。待到佳节晚上将旺火点燃，表示祈愿新年兴旺、运旺时盛之意。近年来，为减少环境污染，怀仁市广泛运用声光电技术制作新型旺火代替煤制旺火。 5座电子旺火仿照真旺火大小打造，集声光电于一体，外观设计既保持了怀仁大旺火的原始风貌，又彰显了节能环保的理念，成为传统文化与现代文明的有机结合体，受到了广大城乡百姓的欢迎和称赞。

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作为第四批山西省级非物质文化遗产， “平鲁踢子鼓秧歌”表演时的基本队形一般由16人组成，含头对鼓子、二对鼓子、先生、公子、络旄、毛女儿、毛小子、老婆子、老头子等角色。随着时代的发展，这一艺术形式也有所改变。表演队伍从16人发展为多人，最多时有160多人。场地也从街头、广场、院落，到了舞台上面。表演形式和动作也更加贴近时代和群众的审美观。每逢春节，几乎每个村庄都有一支“踢鼓子秧歌队” 为本村群众表演，甚至到周围较大的村子参加表演和竞赛。在各个历史时期，多次走出国门，或参加国家、省市级比赛和表演，受到了海内外观众的极大欢迎。

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耍孩儿戏又名“咳咳腔” ，起源于应县，最早记载耍孩儿文化的便始于元代。耍孩儿唱曲主要以正板和慢板为主，角色分红、黑、生、旦、丑五行。以板胡、笛子为主要伴奏乐器。音调旋律欢快活泼，婉转嘹亮。唱曲以正板和慢板为主，既有固定曲牌，又灵活多变。它吸收南罗腔和吹腔等古典曲调，又从晋北道情、晋剧中获取了丰富养料，使表现手法更加丰富多彩。在表达激情方面，又巧妙地吸收了梆子戏中的“介板”和“滚白”的唱法。耍孩儿最突出的一个特点是唱腔发声使用后嗓子，声音从喉咙下面发出来。演唱时，往往“咳”在词前，第一句唱词的咳腔有唤起听众兴味之感，第二句唱词前的咳腔，有承上启下作用。另外，唱词上“迭褶”较多，听起来浑厚、质朴。在应县大人小孩儿都能唱上几句耍孩儿，田间地头、烧茶煮饭、广场公园处处回荡着耍孩儿腔。
来源：山西画报
编辑：董雅连
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