阁外蓬莱丨齐鲁大地 , 非遗之绣
齐鲁大地 · 非遗之绣
鲁绣 , 中国绣品家族中的一朵奇葩 。 鲁绣非遗不仅传承了艺术 , 也体现着风雅和知行合一 。
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美的词语 , 天生就带有绝佳的意境 。 画面感、真实性、氛围感、延展性 , 缺一不可 。 “明代鲁绣”算是其一 , 从字面意思看 , 时间、地点、人物 , 足以将一个故事平铺直叙 , 有如一位身着华服的老者从悠久的过去风尘仆仆而来 , 将鲁绣的前世今生娓娓道来 。 偏有一个“鲁”字加上一个“绣”字 , 让这段平淡无奇的故事有了一个“冲突点” 。
如果说一见绣品如见绣娘 , 那相比于江南女子的温婉、广东姑娘的清雅、川妹子的泼辣、湖南妹子的豪爽 , 山东大妞有着格外的靠谱和如春的温暖 。 想要遇见曲慧珍 , 起因是墙上的一幅名为《马》的绣品 , 在惊叹这马画得栩栩如生时 , 却被意外告知这是一幅鲁绣作品 , 细细端详 , 才发现马鬃上每一根毛发都闪烁着光芒 , 双眼中的笃定让人无法避开视线 , 甚至再看一眼就会立刻听到一阵马嘶 。 面对如此佳作 , 不禁对作者产生了好奇 。
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第一次“见”到曲慧珍 , 是在一幅自绣像里 。 自画像常见 , 自绣像确实是第一次见到 。 “她”身穿一件浅色的旗袍 , 那一双明亮淡然的眼睛诉说着万种风情 , 这应该是位有故事的女人 。
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一边想着一边看着画里的人走了出来 , 同样是穿着一件旗袍 , 不过颜色深沉不少 , 样貌和绣品中差异不大 , 神态中多了几分成熟女人的风韵 。
谁也想不到曲慧珍的艺术梦是在 40 年前一个枕头套上萌芽的 。 当她第一次看到妈妈的陪嫁 , 就被上面那细毛线绣成的精美图案所吸引 。 在那个政治色彩浓郁、艺术作品匮乏的年代 , 这方枕头套成了她看见世界的窗口 , “我要是也能绣出这么好的图案就好了” , 她时常这么想 , 并抓住一切机会把看见的景象画在纸上 。 经过基础学习 , 曲慧珍终于掌握了工笔画技法 , 并参加了浙江行知艺术学校的美术专业函授课 。
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毕业后 , 她被安排在电子厂上班 , 枯燥的生活没有磨灭她对艺术的渴望 , 一有时间就偷偷拿出针线 , 潜心琢磨花鸟鱼虫的绣法 。 为了实现艺术追求 , 她在一家刺绣店里 , 以无偿看店为交换条件和店主拜师学艺 。 这才知道手中精美绝伦的艺术品叫“鲁绣” 。
这是我国起源最早的绣种之一 , 春秋时期 , 齐鲁大地上开始兴起一种被叫作“齐纨”“鲁缟”的新鲜玩意儿 , 至秦而盛 , 到了汉已是相当普及 。 由于鲁绣历史最为悠久且地位很高 , 鲁绣被称为“百绣之母” 。
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旧时君臣章服绣 , 传入寻常百姓家 。 鲁绣的“平民化”要从邹县的 1350 年说起 , 李裕庵墓葬中沉睡着的绣裙、袖边、鞋面采用的就是山东传统的“衣线绣” 。
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