张恒军|东西问丨张恒军：当代文学交往如何架起中日文明互鉴金桥？ |张恒军|作家|日本|金桥|文学

(东西问)张恒军：当代文学交往如何架起中日文明互鉴金桥？
中新社北京3月30日电题：当代文学交往如何架起中日文明互鉴金桥？
作者张恒军大连外国语大学新闻与传播学院教授、院长

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文学是人类情感最丰富最生动的表达，是人类历史最形象的诠释，具有直达心灵的情感力量。文学作品是交往理性得以展开的理想场所，以其为中心，作者、读者、社会等若干主体，可以建立间性交往关系。文学作品也是文明互鉴的重要媒介，是不同国家、不同种族民众交流的重要形式，在我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者之间形成文明互鉴。
中日两国有着共同的“文学交往”基础，具有深厚的历史文化渊源。古代文学交往、现代文学交往固然是文明互鉴的桥梁，但比较而言，当代文学交往更是“金桥” ，因为它能够增进对人类当下生活中悲欢离合的感触，传播当代价值观念，描绘当代开放、多元、包容的人类共同生存状态，有助于构建契合新时代要求的中日关系，助力人类文明进步与发展。在人类交往中，当代文学交往是雅致的交往，能够开拓和放大作家自我的生命体验，为创作带来异质的经验和新的可能，以更大的格局激荡现实、观照“人类命运共同体” ，进而有利于促进多元文明并存的世界格局，满足世界各国协同发展的现实诉求，由此，谓之“金桥” 。
文学的交往：何止村上，何止莫言
中日两国地缘相近，人缘相亲，文学交往源远流长。在数千年的交往史中，文明互鉴贯穿始终。新中国成立后，尤其是进入新时期，中国当代文学日益引起日本学界和广大读者的重视，特别是莫言获得诺贝尔文学奖，加速了中国当代文学在日本的传播。日本当代文学也被大量引进中国，尤其是诺贝尔文学奖获奖者川端康成和大江健三郎的作品，加深了中国读者对日本的理解。中日当代文学的交往：何止村上，何止莫言？

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2006年，诺贝尔文学奖得主、日本作家大江健三郎第五次访华，在北京签售新作《别了，我的书》。图为大江健三郎与中国作家莫言在签售现场。中新社采访人员应妮摄
40多年来，中国与日本文学的交往持续增强，交流机制日益健全，交流渠道日益拓宽，交流方式日益创新，作品译介由一元化的经典文学进入多元化的当代文学。大批的当代文学作品被引进，除了大家的作品，还包括大众文学，如青春小说《恋空》《一个人的好天气》等，童书《再见了，可鲁》《可爱的鼠小弟》《蛤蟆的油》，动漫文学《铁臂阿童木》《一休哥》《花仙子》等都受到中国读者的追捧。森村诚一、松本清张等人推理小说也走入中国读者的视野。进入新世纪，中国对日本当代文学的译介更加系统，女作家作品系列、芥川文学奖系列、青年作家系列、“80后”作家系列等都产生了良好的经济和社会效益。 2020年以来，陆续举办了多场中日作家线上对话会和文学论坛，作家在“云端”共话疫情下的文学创作与人类处境。 2021年8月，中国作协发起成立“中国文学海外读者俱乐部”；9月，发起成立了“一带一路”文学联盟；10月，举办中青年作家国际传播高研班，帮助青年作家了解世界文学，提升国际传播能力。响应讲好新时代中国故事，当代文学日益自信，为构建人类命运共同体贡献了文学的力量。