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南宋哥窑青釉水丞
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北宋定窑白釉摩羯形枕
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南宋官窑青釉出戟尊
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北宋钧窑天蓝釉紫彩梅瓶
◎剀弟
展览:50绝美—御宋
展期:展至4月5日
地点:南京德基美术馆
从世界范围内来衡量中国艺术 , 没有任何形式可以超过瓷器的影响 , 而中国瓷器中最璀璨的明珠——宋瓷 , 尤以汝、官、哥、定、钧为代表的“五大名窑”最为卓绝 , 其自然含蓄、清新淡雅的独特气韵 , 凝结着宋代文人士大夫“道法自然”“格物致知”的精神意趣 , 诠释了中华文化独特的审美理念及思想追求 , 其影响深远 , 跨越时空 , 超越国度 , 散发着永恒魅力 。
对于大部分人来说 , “五大名窑”瓷器的模样如同对它的赞美一样 , 在我们脑海中停留在想象阶段 , 真要说起来感觉距离有些遥远 。 这一点都不奇怪 , 因为它的存世稀少和用途限制 , 且主要流行于宋代上流社会中 。 而在南京德基美术馆跨年展览中 , 有幸可以一窥宋瓷精品 , 一次性观赏50件“五大名窑”稀世瑰宝 , 近距离体会宋代美学 。
最早的“五大名窑”概念出自明代《宣德鼎彝谱》所记 , “内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定名窑器皿 , 款式典雅者 , 写图进呈” , 其中柴窑没有实物也没有找到窑址 , 慢慢“五大名窑”的格局演变为汝、官、哥、钧、定 。 物以稀为贵 , “五大名窑”瓷器当时主要供皇室 , 稍有瑕疵就摔碎、掩埋或弃之 , 得以留存下来的既稀少又珍贵 , 仅以烧造时间二十余年的汝窑为例 , 今日在世间有迹可循的完整器仅不足百件 , 分藏于世界各大博物馆和重要收藏家手中 , 普通人要亲眼看到 , 可谓难上加难 。
展览“御宋”之名正是点出“五大名窑”瓷器“供御”或官用的性质 , 这背后既说明留存下来的瓷器用料不计成本 , 工艺在当时已经是最高水准 , 无可挑剔 , 也反映出它们的器型、功能和品位受到了当时最高统治者皇帝的影响 , 尤其是宋徽宗——中国历史上艺术造诣最高的皇帝 , 他对艺术的品位引领了当时文人士大夫阶层的追求 。 只有沉浸在这50件“穿越时空”而来的器物氛围中 , 体会形与色的融合 , 这多一分则多 , 少一分则少的器物“设计”细节 , 你才渐渐把握住一种微妙的特质 , 似乎这个“御宋”的御 , 也有了一层驾驭之意 , 器物承载了文化 , 不仅凝聚了宋朝的某种精神 , 也影响所有亲眼观看它的人 。
展览以最早烧制宫廷御瓷的定窑为始 , 其工艺特征源于对唐代邢窑的继承与发展 , 它最大特点是釉色 , 白中泛黄 , 纯净光洁 , 呈现牙白色的光泽与质感 , 故它也是“五大名窑”中唯一烧造白瓷的瓷窑 。 也许是为了增加一些趣味 , 定窑瓷器也常见纹饰 , 大部分是带有自然纹样的刀刻 , 也有印花图案 。 比如“北宋定窑白釉龙纹盘”刻了一条龙在盘上 , 远看隐隐约约 , 近看图案充满趣味 , 你再仔细观察这个白 , 它的颜色并不是现代白瓷那种生硬的纯白色 , 而是微微泛黄的一种温润的白 。 另一件“北宋定窑白釉摩羯形枕”则是当时的日用品枕头 , 其以一对追逐嬉戏的摩羯为主题 , 上接荷叶状枕面 , 下承须弥式台座 , 首尾相衔的摩羯团绕于枕身之上 , 一幅动静结合的画面映入眼帘 , 并在通体莹润无瑕的白色瓷釉映衬下 , 更显纯净至美 。
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