|寒食节清明节唐诗七首赏读：春城无处不飞花，春色不关泉下人 |清明节|祭祀|介子推|王维

寒食节清明节唐诗七首，一朵又一朵，并开寒食时，是什么花？
说起清明节，都是知道，清明节是一年中的大节，是节气又是节日。重在慎终追远，寄托哀思，在最美的三月春天里，和天地祖先灵魂作深远的对话。
但是当代很少有人知道，清明节这些重要的关于祭祀的内涵，属于一个已经消失的节日，寒食节，很多人只知道有清明节，而不知道有寒食节。
清明节为什么会形成祭祀的传统呢？这些祭祀的风俗和传统，其实是寒食节的。
寒食节起源于先秦，是古老的禁火节。上古时代，人们就知道春天雷雨增多，极容易引发山火，所以为了祭祀火神和避免山林火灾，在春季禁止山林燃火，这是古人强调环保。在禁火和重新举火期间，家家只吃冷食。
到了春秋晋国时期，介子推跟随晋国公子重耳十九年，艰辛颠沛，护主不弃。但是等到重耳登上王位时，介子推却急流勇退，回家隐居陪伴母亲。重耳为寻访介子推，火烧绵山，造成山林火灾，介子推和母亲不幸罹难。重耳沉痛愧疚，号令全国禁火，以纪念忠臣孝子介子推。
那么这把火是否是重耳下令烧的呢？恐怕不尽然。上有所好，下必行之，又正值山火多发的季节。介子推的死亡，恐怕令重耳重新审视了自己的愿望，自己的愿望恐怕是违背天意，触怒火神，痛失良臣，这是沉痛的教训。所以介子推死后，为了纪念介子推，将这日称为寒食节，举行全国性的祭祀活动，实际也强化了古代的禁火节的内容。
春秋时代晋国的寒食节，不但禁火，也有了一种精神上的向心力，晋国灭亡之后，当地的人们保持着这个传统，寒食节，有的地方长达一个月，风俗所至，又害怕山火，后来严重影响了民生和经济。但是也诞生了另外一个风俗，就是在祭祀介子推的时候，人们纷纷带着冷食上山，去祭祀自己的祖先。
这种祭祀，最初不是由官方肯定的，也无历史传承，是民间在特定的环境和条件下一种自发的行为，为称为野祭。因为介子推该纪年，但是自己的先祖也同样值得缅怀追忆啊。
三国归晋之后，晋朝大力弘扬介子推的忠孝，寒食节成为了全国性的节日。寒食节祭祀祖先的风俗也就随之传开了。
到了晋朝灭亡之后，在寒食节祭祀祖先，成为一项民间传统，也许很多不在晋国地区的人们，并不知道这种祭祀，最初是祭祀的介子推。但是在一年之中的春天，能够有这样一个节日，祭祀自己的祖先，也是民心所向。
官方曾经很诧异，这种祭祀，没有更悠久的历史支撑，与古礼不合，时间也不对，称为野祭。且聚集了这么多的人，曾经明令禁止不允许这种祭祀存在。
但是既然是民俗，且又有着如此深厚的情感的底蕴，禁而难止。
尤其是隋唐，很多官员都是民间士子出身，寒食节是陪伴他们成长的祭祀祖先的不灭记忆，不能说做官了，就不回乡祭祀吧。
到了唐朝，索性就肯定了寒食节祭祀祖先的合法性。比如唐朝往往将寒食节和清明节一起放假，最初不是因为清明节是个非常重要的节日，是因为许多官员时间紧迫，寒食节一两天假不够来回，索性寒食节和清明节一起放假，实际是便利官员祭扫。
因为，寒食节在冬至后的一百零五天，而清明节，在寒食节后的一两天。
清明节作为节气放假，承载了寒食节重要的祭祀内容，后来，尤其是当代人，已经不清楚寒食节了。当然也就不清楚清明节成为祭祀大节的渊源。很多人知道清明节，不知道寒食节。