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“语言转向”及其争论
20世纪末引发了一场广泛的辩论 , 称为语言转向争议 , 或艺术哲学中的“无辜之眼辩论” 。 这场辩论讨论了艺术作品的相遇是由与艺术作品的概念相遇相对于与艺术作品的感性相遇的相对程度决定的 。 [137]
决定艺术史和人文学科语言转向辩论的是另一个传统的作品 , 即费迪南德·德·索绪尔的结构主义和随之而来的后结构主义运动 。 1981年 , 艺术家马克·坦西创作了一件名为“无辜之眼”的艺术作品 , 以批评 20 世纪最后几十年艺术哲学中普遍存在的分歧气氛 。 有影响力的理论家包括朱迪思·巴特勒、卢斯·伊里加雷、朱莉娅·克里斯蒂娃、米歇尔·福柯和雅克·德里达. 海登·怀特探索了艺术史和历史话语中语言的力量 , 更具体地说 , 是某些修辞手法的力量 。
语言不是一种透明的思想媒介这一事实已经被一种非常不同形式的语言哲学所强调 , 这种哲学起源于约翰·格奥尔格·哈曼和威廉·冯·洪堡的作品 。 [138] Ernst Gombrich和Nelson Goodman在他的著作《艺术语言:符号理论的方法》中开始认为 , 在 1960 年代和 1970 年代 , 与艺术作品的概念接触完全超过了与艺术作品的感知和视觉接触 。 [139]他在诺贝尔奖获得者心理学家罗杰·斯佩里(Roger Sperry)所做的研究的基础上受到挑战 , 该研究坚持认为 , 人类的视觉遭遇不限于仅以语言表示的概念(语言转向) , 并且其他形式的心理表征艺术作品同样可以辩护和证明 。 斯佩里的观点最终在 20 世纪末占了上风 , 尼克·赞格威尔( Nick Zangwill )等美学哲学家强烈捍卫回归温和的审美形式主义以及其他替代方案 。 [140]
分类争议
主条目:关于艺术的分类争议
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Marcel Duchamp的原始喷泉 ,1917 年 , 在 1917 年独立艺术家协会展览后由Alfred Stieglitz在291拍摄 。 斯蒂格利茨使用马斯登·哈特利( Marsden Hartley ) 的《勇士》背景来拍摄小便池 。 展览入口标签清晰可见 。 [141]
关于是否将某物归类为艺术品的争议称为关于艺术的分类争议 。 20 世纪的分类争议包括立体派和印象派绘画、杜尚喷泉、电影、钞票的最高级模仿、概念艺术和电子游戏 。 [142]哲学家大卫·诺维茨认为 , 关于艺术定义的分歧很少是问题的核心 。 相反 , “人类在社会生活中的热情关注和兴趣”是“所有关于艺术的分类争论的一部分” 。 [143]根据诺维茨的说法 , 分类争议更多地是关于社会价值观和社会试图走向何方的争议 , 而不是关于理论本身的争议 。
例如 , 当《每日邮报》批评赫斯特和艾敏的作品时 , 他们争辩说“一千年来 , 艺术一直是我们伟大的文明力量之一 。 今天 , 腌制的羊和肮脏的床威胁着我们所有人都是野蛮人” 。 提出关于艺术的定义或理论 , 但质疑赫斯特和艾敏作品的价值 。 [144] 1998 年 , 亚瑟丹托, 提出了一个思想实验 , 表明“作为艺术作品的人工制品的地位是由文化适用于它的想法产生的 , 而不是其固有的物理或可感知的品质 。 因此 , 文化解释(某种艺术理论)构成了一个物体的艺术性 。 ” [145] [146]
反艺术是有意挑战艺术既定参数和价值的艺术标签;[147]这是与达达主义相关的术语 , 并在第一次世界大战之前归因于马塞尔·杜尚 ,[147]当他从发现的物品中制作艺术品时 。 [147]其中之一 ,喷泉(1917) , 一个普通的小便池 , 在艺术上取得了相当大的影响和影响 。 [147]反艺术是Situationist International [ 148]低保真邮件艺术运动和英国年轻艺术家[ 147]的作品的一个特点尽管这是一种仍然被Stuckists拒绝的形式 , [147]他们将自己描述为反反艺术 。 [149] [150]