泱泱华夏数千载 , 华夏民族留下了独树一帜的文明 , 也走出了一条截然不同于其他文明的审美之路 。 虽然说审美是主观的 , 但是对于美的感知大抵是可以共通的 。
过去 , 梅子介绍了不少文物的出土过程和背后的历史意义 , 今天反而想轻松点 , 只是单纯让大家欣赏一些“高颜值”文物 , 见识下老祖宗们的审美志趣 。
东坡肉石
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看到这件文物可别以为梅子发错了图 , 将东坡肉给发了上来 。 实际上 , 这件文物是由一块天然的玉石雕琢而成 , 古代工匠匠心独具地利用了玉石的原有色彩 , 将它与东坡肉相结合 , 形成了如此逼真的文物 。 如今 , 这件文物是台北故宫的三大镇院之宝之一 。
芙蓉石蟠螭耳盖炉
说起这件文物 , 不得不吐槽下乾隆的审美 。 与雍正喜欢素雅之美不同 , 乾隆对色彩强烈有着迷之追求 , 但这件文物的“少女粉” , 当真让人看到后有“恋爱”的感觉 。
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这件文物的材料为芙蓉石 , 通体呈透明或半透明状 , 其中部雕刻有有四条蟠螭 , 顶盖同样雕有四条小蟠螭 , 两两对应 。 值得一提的是 , 这件文物是由一整块品质极为上乘的芙蓉石原石由匠人精心雕刻而成 。 在古人眼里 , 芙蓉石又被称之为“爱情石” , 寓意着美好的爱情 。
镶金兽首玛瑙杯
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这件文物出土于唐代 , 杯高5.6厘米 , 长15.6厘米 , 口径5.9厘米 。 从整体造型看 , 为角状兽形态 , 在兽头的口鼻区是可以拆卸的部件 , 双角则是作为杯柄使用 。 这件文物其实颇有几分东西结合的意味 , 因为它造型和西方的“来通”酒具颇有几分相似 , 在希腊语中是“经贸出口”的意思 。
霁蓝釉白龙纹梅瓶
这件文物收藏于扬州博物馆 , 80年代由扬州一位工人卖给了文物商店 , 后来又辗转到扬州博物馆 , 目前全世界仅存三件这种同类型的梅瓶 。
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这件梅瓶通体施霁蓝釉 , 瓶身是一条巨龙在追赶一颗龙珠 , 线条流畅 , 纹理紧密 , 整体看上去气势非凡 , 颇有翱翔九天之姿 。
青釉荷叶形盖罐
这件文物有“瓷器国宝”之称 , 出自于我国历史上极为出名的龙泉窑 , 是四川遂宁县一名农户在自家菜园里发现的 。 该文物高约31.3厘米 , 宽约23.8厘米 , 腹围最大处接近1米 , 是目前已经发现的南宋龙泉青瓷中最大的一件瓷器 。
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如果我们细看罐身 , 会发现曲线极其完美 , 表面圆润而细腻 , 宛如在微风中轻轻颤抖的荷叶 , 青梅般的釉色更是增添了浑然天成之意 。
遗憾的是 , 龙泉窑的制瓷技术在历经三国到清代后失传了 , 未免是一种遗憾 。
错金银云纹铜犀尊
这尊铜犀尊是西汉时期的礼器 , 一般在祭祀的时候用于盛装美酒 。
这头“犀牛"的背部有一个看似马鞍的部件 , 其实是可以打开、关闭的活盖 , 腹部中空用于存储美酒 , 而犀牛嘴的一侧有一个管状的细孔用于倒酒 。
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