玻璃|安家瑶：丝绸之路与玻璃器( 八 ) |石英砂|金属

5世纪，吹制玻璃技术从中亚传入中国，北魏以后的玻璃器皿，绝大多数都采用了吹制技术。吹制玻璃技术传入是中国玻璃史一个重要转折。
隋唐时期国产玻璃中兴。《北史·何稠传》记载：“（何）稠博览古图，多识旧物， ……时中国久绝琉璃作，匠人无敢措意，稠以绿瓷为之，与真不异。 ”何稠制的到底是玻璃器还是绿色瓷器，仅凭文献也不好说准，但出土文物可以说话。
西安隋李静训墓（608年），就是考古界说的9岁高级贵族李小孩墓，出土了大量玻璃器。其中的玻璃盒与玻璃管应是一套，当时报告的玻璃盒盖没有纽，但我看到报告说出有一些玻璃珠，我在库房中找到了宝珠形的纽，把它装在盒盖上，这样和同墓出土的白瓷小盒就完全一样了。所以说当时玻璃盒盖应该是带纽的。玻璃管是什么大家也猜不出来，日本平安时代奈良斑鸠町龟田御坊山3号墓出土了多足辟雍砚和玻璃管。玻璃管和砚在一起，很可能是玻璃管的毛笔，文献说的“琉璃笔”可能就指这个。李静训墓里的玻璃管也可能是个毛笔，但不是为了写字，玻璃盒装的可能是化妆品，用玻璃毛笔蘸粉化妆。李静训是个9岁的女孩子、身份非常高的贵族，所以她可以享受这种又像玩具又可以实用的东西。
李静训墓还出土了玻璃蛋、玻璃小杯和玻璃瓶，通过无损化学测试，我们惊奇地发现玻璃成分既有高铅玻璃，也有钠钙玻璃。所以隋唐时，这两种玻璃中国人都都会制造。
广西钦县隋唐墓出土了玻璃高柄杯。湖北郧县唐李泰墓（652年）出土的玻璃瓶尺寸很高，有24厘米。李泰是唐太宗非常喜欢的儿子，写了《括地志》，争皇位没争上，被贬到湖北，变成濮王泰，没几年死在了湖北。这个墓被盗过，玻璃瓶可能原来镶的黄金边被撬走了，但瓶子还是很漂亮。固原唐史诃耽墓（669年）也出土了这种特别薄的高铅玻璃，金属、玻璃结合起来，制作玻璃花。
唐代还喜欢用玻璃做成舍利瓶，一套舍利器，石函里套铜函，铜函里套银棺，银棺里套金棺，金棺里装玻璃瓶，玻璃瓶里装舍利，这套做法还流传到了朝鲜半岛和日本。陕西临潼庆山寺塔基（741年）出有玻璃舍利瓶，还出土了很多的玻璃小东西，和三彩盘一起，有的像桃形，可能是作为供果。
唐代虽然玻璃器不少，但发掘到的完整器不多，西安唐西明寺遗址出土的玻璃鱼饰是完整器，刻的摩羯鱼纹饰，有孔可以戴在身上。
宋代及宋代之后玻璃制造世俗化。宋人对玻璃的认识比较清楚，宋代杜绾撰的《云林石谱》记有：“西京洛河水中出碎石，颇多青白，间有五色斑澜，其最白者，入铅和诸药，可烧变假玉或琉璃用之。 ”最白者就是石英石。苏轼做了一个药玉盏，写道：“熔铅煮白石，作玉真自欺。琢削为酒杯，规摹定州瓷。 ”他心里还是认为定州瓷珍贵，讽刺拿石头做假玉杯。
贵州遵义南宋播州杨氏土司杨价墓出土的玻璃杯确实是铅玻璃，开始以为是玉的。宋代喜欢做些玻璃小玩意，做成鹅、小乌龟这些，河北定州北宋5号塔基出土了玻璃葡萄。甘肃漳县元代汪世显家族墓出土了一套很漂亮的托盏。
中国制造玻璃和国外玻璃的差别，宋程大昌《演繁录》说：“然中国所铸有异于西域者，铸之中国则色甚光鲜，而质则轻脆，沃以热酒，随手破裂。至其来自海舶者，制差朴钝，而色亦微暗，其可异者，虽百沸汤注之，与磁银无异，是名番琉璃也。 ”