但不论荼蘼究竟是哪一种植物 , 它作为即将奏响春季终曲的植物 , 承载的是花期终了的悲哀与无奈 。 因此 , 荼蘼也常用来比喻易逝的韶华 。 “开到荼蘼花事了” , 终究还是为这种植物蒙上了一层遗憾与悲伤 。
在《红楼梦》第63回“寿怡红群芳开夜宴”的情节中 , 与宝玉要好的丫鬟们凑了钱 , 要给宝玉庆生 。 结果庆生宴不到一半 , 众人又请来了黛玉、宝钗、宝琴等人占花名儿 。 席间 , 宝钗、探春、李纨、湘云、麝月、香菱、黛玉、袭人八人各掣一花 , 都与各自的性格与命运相关 。 宝玉房里的丫鬟麝月 , 掣得的便是“荼蘼花”一签 , 上头题着“韶华盛极” , 还写着“开到荼蘼花事了” , 注云“在席各饮三杯送春” 。 麝月不懂 , 向宝玉发问这是什么 。 宝玉作何反应呢?宝玉愁眉忙将签藏了说:“咱们且喝酒 。 ”
宝玉必定是看懂了这荼蘼花开后 , 百花凋残的悲凉 , 这才以喝酒岔开话题 。 无论是“花事了”还是“送春” , 都预示着悲剧的收尾 。 “韶华盛极”的背后 , 是盛极必衰 , 是千红一窟(谐音“哭”) , 万艳同杯(谐音“悲”) 。 脂砚斋的批注透露 , 荼蘼花作为“花事了”前最后开放的花朵 , 也寓意着贾家落败后 , 麝月是留在宝玉身边唯一的丫鬟 。
“荼蘼不争春 , 寂寞开最晚 。 ”没有谁能忽略荼蘼的美 , 连苏轼也对荼蘼寄予特别的情感 , 以表露崇尚淡泊的志向 。 或许就像“一千个读者就有一千个哈姆雷特”一样 , 每个人都有自己心中的“荼蘼” 。 如果不能确定荼蘼到底是哪种植物 , 不如留给自己一些遐想的空间 , 毕竟对于荼蘼这种植物来说 , 它在文化含义上的独特 , 没有哪种花能够替代 。 审美与想象 , 才是人们从荼蘼身上得到的 , 最珍贵的体验 。
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