曾国藩认为读书要什么读书到底是为了什么 _生活百科

看到不少人引述黑格尔的话：
“孔子学说只是普通常识道德。”
这话先放在这，到最后再看对不对。
“过节”这个事其实就是生“过结”，人都凑在一起自然能生出事来，而且基本不是好事，那些形式上的“好”都在浮于表面，那些“不得已”要做的事依我看不想做就别做，否则人家也能一眼看出不情愿来，你不愿去，他看你假，干嘛呢？
不敢断不是因为人家“假”，其实是因为自己不够“真”，自己在怕，是“气”不足，“气”不足就只有“受气”，说到底，造成这个局面的还是自己，若是够“大气”，那些“剪不断，理还乱”的事就不会找上自己。所谓“知行合一，因果同时”，觉知规律之时就是绕开规律的开始，人能觉察多少规律就能绕开多少死局，从而避免吃了苦果还不知其究竟的尴尬境地。

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但是要注意， “气足”不是任性而为，虽然两者有着类似的行为，但底子天壤之别。前者说话的时候声音从心里出来，而后者说话的声音都在嗓子里；前者拒绝别人能感受到真正的“不在乎”，后者拒绝别人是他把账算好了。
所谓“人无信不立”，“失信”其实就是“账算好了拒绝别人” ，那些亦真亦假的玩笑话就是算账的过程，算好了赚就能立即变成真的，算好了赔就还是玩笑话。
“狼来了”的故事小时候学，长大了学“烽火戏诸侯”，但是这么简单的道理能做到吗？做不到就等于没有，知而不行，只是未知。
今天看到个好问题，应该说是好答案：
问：
越来越质疑自己读书的正确性，这些年读书花了25 w要是不读书，车房，都有了，读书为了什么?。?
答：
丈夫每买一次烟，妻子就往储蓄罐里存上同样多的钱。一年下来确实存了一大笔钱。妻子就用这样的方法劝解丈夫戒掉了烟。第二年丈夫再也没有抽烟了，妻子的储蓄罐里也空空如也。其他也莫不如是。

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这个答案完美地解释了是矛盾在推动事物的发展，只看你往哪个方向发展。行善自有善缘，背信自是造业，“地位”越高越“有钱”得越应该注意，所谓“站得越高，摔得越很”，业报未至自然是因为累业不及，小跟头肯定有，大跟头尚在酝酿。
当年郑庄公就是嫌他弟弟共叔段累得太慢，放纵甚至助长共叔段胡作非为，对共叔段来说当然是咎由自?。灾Ｗ此嫡饷辞苛业亩煲底攀挡磺?，其行为不但没有以自己开创的好局面给郑国打下根基，他身后的郑国还杀得昏天黑地，这个“小霸主”最终被“战国七雄”里最弱的韩国吞并。

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庄子借孔子之口云：
“故君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其侧，杂之以处而观其色。九征至，不肖人得矣。”
所谓“急与之期而观其信”，关键时刻才是看人的时候。须知这世上有豺狼虎豹，自己别往里跳就行，自知入坑的就往上爬，不自知且认为豺狼虎豹对不住自己的是连“物种”都分不清，主动往里跳又自称被伤的只是吃不到肉的同类。天道是无所不容的，人道却是“有所容，有所不容” ，不要幻想自己可以改变别人，佛也只能度有缘人，道理大家都懂，只是按不按道理做了。

曾国藩认为读书要什么 读书到底是为了什么

曾国藩认为读书要什么读书到底是为了什么