|从永乐宫“神祇之居”，看图像、建筑与空间的意象( 五 ) |道教|玄都道藏|永乐宫|壁画

在纯阳祖师的故事中，还有利用壁画显圣助人的情节，例如《吕祖志》卷三有《赵州医跛》的故事，讲述赵州贫民刘某，病跛二十年，得一携瓢道人相助，病愈后约在“城东驻云堂东廊第三间左壁上再相会” ，刘某如约前往此地，只见“壁有洞宾像携瓢” ，可见是纯阳祖师壁画显圣救人。所以这就是祖师画像的一些真实的功能。
永乐宫建筑、装饰整体性及图像
再说下永乐宫在建筑布局、建筑结构、建筑装修和壁画当中是如何体现营造思想的。

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（左）永乐宫的搬迁之前的测绘的平面图，（中）隋唐洛阳宫与（右）明清紫禁城的平面比例
上图为永乐宫搬迁前总平面尺度分析图：用5丈网格规划院落尺寸；前殿（三清殿）位于主殿与无极门院落的几何中心，中殿（纯阳殿）位于前殿之后区域的几何中心。这样的格局意味着前院比较开阔的，后院比较紧凑，不同于普通人的居住的空间。看看历代的宫殿，你会看到不管是隋唐时期的宫殿，还是明清时期的宫殿都具有这样的特点，就是在宫殿的主要范围的几何中心布置了前殿。这也就反过来说明了永乐宫的几座殿堂之间的空间几何关系是参照了古代宫殿的布局来进行配置的。

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永乐宫三清殿天花仰视平面（清华大学2018 年测绘）

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永乐宫纯阳殿天花仰视平面（清华大学2019 年测绘）
之后我们来看看建筑结构、建筑藻井和壁画之间的关系。上图是我们在2018年的2019年之间对永乐宫的三清殿和纯阳殿进行了比较详细的测绘，绘制的天花仰视图。
我们可以看到殿堂的大木结构和天花板之间的一些联系。以三清殿为例，在它的前面和侧面形成了比较宽阔的空间。它的整体空间其实分成内外两层，有一圈斗拱围出来的叫做外槽，围合了整个殿堂的内部空间。在殿堂内部空间里面又有一圈斗拱，围和出一个更加隐秘的空间。三清殿有一个和其他建筑非常不一样的情况，即其外槽和内槽都有藻井。其内槽藻井是给神佛用的，那么外槽的藻井是给谁用呢？很显然是给来礼拜佛像的人用的。为什么来礼拜佛像的人得到如此尊崇的地位？因为永乐宫有一个非常特殊的地位，即为元朝皇帝祈福延寿的。所以你会看到在永乐宫三清殿里面，前方的藻井的复杂程度、华丽程度、尺度甚至超过了内槽藻井。这就是永乐宫三清殿特殊的一点。

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山西芮城永乐宫纯阳殿
我们对永乐宫的色彩和纹饰做了一个科学的记录，比较系统地采集了永乐宫的壁画和彩画的色度数据，并对这些色度数据进行了一些统计分析。同时，通过大量的照片拍摄和整理，进一步辨识了永乐宫木结构表面的彩画纹样，对这些彩画纹样也进行了细致的整理和色彩复原，对一些三维构件也进行了色彩复原。

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纹饰调查

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复原制图与多方案比较