感觉大部分答案都文不对题 , 怎么都没提到民间传说呢~
我讲一个民间传说中的萨满故事,还蛮有名的,在很多书里都有记载,任继愈的《宗教大辞典》里也有 。
据说这个故事发生在清末 。因为藏传佛教格鲁派在明末清初传入蒙古,打压当地的萨满教,当时萨满的势力其实已经很衰落了 。达尔罕王叫人传令,说王爷病了,命令把所有的萨满都找来 。
达尔罕王画像
文章插图
王爷对他们说:“今天我要考考你们 。我在这里备下了场子 , 请你们在里面作法 , 外面我要架起一圈大火 。等火烧完了,你们才许出来 。如果你们能够忍受,以后才能自由作法 。”
话音刚落,很多萨满都害怕了 , 纷纷下跪求饶 。王爷说:“如果不敢进去 , 就得发誓一辈子不当萨满 。”有的萨满就发誓不干了 。也有一些萨满说:“既然当了萨满,只好生死由天了”,王爷就把他们赶进了一个用枯枝干柴围起来的十多米宽的场子 。
一个七十多岁的老萨满叫察嘎烈,要求王爷给他一缸水 。王爷并不认为在草原大火之中一缸水能管什么用,干脆给了他三缸水 。
当时正是初春天气,刮着猛烈地西南风,火一点燃,窜起了一丈高的火苗 。王爷命令旗兵手持刀剑和套马杆把火场围起来 。萨满们忍受不了大火的灼烧,纷纷向外逃跑,旗兵就用套马杆把他们打回去 。后来火越烧越猛,下风口的旗兵也被火熏得站不住,包围圈裂开了一个缺口,很多萨满从拼命从缺口往外冲,被旗兵用刀剑砍死了不少,一小部分萨满逃走了,大部分不是被砍杀,就是被抓回火场 。
但火焰中有几个萨满始终没有跑,隔着浓烟烈火,只听见他们在敲鼓 。等到浓烟散开,木柴烧成了红疙瘩,火焰变成了透明的红雾 。人们看见火中只剩下察嘎烈萨满,腋下夹着他的两个徒弟,好像在风雪中艰难的跋涉,身后跟着一个女萨满 , 手里敲着鼓 。
文章插图
最后烈火燃尽,四个人走了出来,不停地哆嗦 。察嘎烈说:“差点没冻死” , 一边说 , 一边把胡子上的冰碴往下甩 。
原来他施法术,利用三缸水在火场中下起了大雪 。这是传说中的札答之术,在元朝很多书中都记录过,法力高深的萨满能够使用这种法术控制天气,扭转战局 。
达尔罕王目瞪口呆,吩咐让这几位萨满脱掉法衣,下去休息 。察嘎烈说:“不行?。?脱衣有祖辈的规矩呢”,他站在门槛里,面向门外,跺着门槛唱道:
戴着红顶子帽出生的那颜(那颜即蒙语的贵族)
是别人给他发财的结果 。
从通红的火中出来冻僵的我
是水中出生的灵魂
戴着蓝顶子帽出生的那颜
是别人给他挣财产的结果 。
在通红的火中炼出寒冷的我
是冰中出生的灵魂 。
达尔罕王下令犒赏了这四个萨满 , 又命令被抓回来的萨满们拜察嘎烈的两个徒弟为师 。就这样,在达尔罕旗,萨满教又传下来了 。
【萨满教是哪个民族的信仰 萨满教和巫教】薩滿教是滿清皇朝的國教 , 在清朝時期地位很崇高的,每次大事發生皇帝或貴族都會請薩滿巫師或祭司問吉凶 。民間傳說薩滿巫師法力高超 , 他們柡χ幨巧峡烧埳窕蚬砀襟w解決一切事情,下可奇難雜症給予醫治,最重要是他們的說話代表神的意思 , 那年代的人是不敢違反巫師的旨意 。
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