薛宝钗身上的争议和林黛玉一样多 , 自来纷纷扰扰 。 爱之者观其宽宏大度 , 博学多才又从容大气 。 憎之者谤其虚伪 , 内藏奸诈 , 腹黑阴险 。
真实的薛宝钗是什么样?读书人都是旁观者 , 不如当事人林黛玉感同身受 。
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(第四十五回)黛玉叹道:“你素日待人 , 固然是极好的 , 然我最是个多心的人 , 只当你心里藏奸 。 从前日你说看杂书不好 , 又劝我那些好话 , 竟大感激你 。 往日竟是我错了 , 实在误到如今 。 细细算来 , 我母亲去世的早 , 又无姊妹兄弟 , 我长了今年十五岁 , 竟没一个人象你前日的话教导我 。 怨不得云丫头说你好 , 我往日见他赞你 , 我还不受用 , 昨儿我亲自经过 , 才知道了 。 比如若是你说了那个 , 我再不轻放过你的;你竟不介意 , 反劝我那些话 , 可知我竟自误了 。
林黛玉对薛宝钗的真实认知 , 远比读书人理解得更透彻 , 毕竟五六年的相处和相知 , 远比读书人通过作者字里行间的文字叙述更直观和真实 。
【|薛宝钗对贾宝玉有真感情么?被贾宝玉当面拒绝,她的反应最真实】林黛玉都说薛宝钗好 , 那就是真的好!林黛玉承认这些年错认薛宝钗藏奸是自误了 , 足以证明薛宝钗并非奸邪之人 。
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其实 , 曹雪芹笔下的薛宝钗和林黛玉是花开并蒂 , 二人同判词和[终身误]曲子 , 脂砚斋提出“钗黛合一”理论非常准确 。
而宝黛钗三人情缘纠缠造就“终身误” , 让人扼腕叹息 。 木石姻缘固然是贾宝玉和林黛玉的真情实感 , 但金玉良姻则未必都是无情 。 贾宝玉对宝姐姐只是不敢承认 , 薛宝钗对贾宝玉则颇为复杂 。
第三十六回 , 贾宝玉曾在睡梦中说出“真话”:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘 , 我偏说是木石姻缘!”
看似贾宝玉直接拒绝了薛宝钗 , 但要不是故意为之 , 则大可不必 , 还是心中在意 。
原文说“薛宝钗听了这话 , 不觉怔了 。 ”宝钗之所以怔了 , 自然不是气的 , 而是贾宝玉的话触动了她心中最隐秘的情感 。
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当日中午薛宝钗闯进怡红院 , 明知贾宝玉“胡乱”睡在床上却不退避 , 仍旧与袭人闲话 。
袭人当时正给贾宝玉绣一条鸳鸯肚兜 , 让他夏天穿在身上避免风吹了肚子 。
肚兜是古代儿童和女子的贴身衣服 , 贾宝玉的年纪按说是不穿的 。 但大家公子娇惯 , 袭人作为贾宝玉的贴身侍女 , 悉心照顾便费工费力做了这个 。
袭人当时出于职责 , 又与贾宝玉有偷试云雨情的私密情分 , 等同于通房丫头 。 像鸳鸯肚兜这种私密衣物当然可以做得 。
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但薛宝钗在贾宝玉午睡时闯进来 , 看着他胡乱睡在床上不回避已经不妥 , 当袭人说要出去走动下 , 她不告辞又是不妥 , 再拿起鸳鸯肚兜代为刺绣更是不妥 。
薛宝钗不是贾宝玉的妻妾 , 如何能给他做贴身衣物?除非她心中有意亲近 , 做肚兜被潜意识当做亲近而不自觉地作为了 。
薛宝钗当天一系列行为都不妥当 , 她接近怡红院 , 靠近贾宝玉 , 情不自禁绣肚兜都能证明她已经产生了超越亲情的感情 。
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