这类作品 ， 初学会感到难读 ， 没兴趣 ， 但它可以使读者增长知识 ， 锻炼思路 ， 学习说理手法 ， 这正是好的作文时时要用到的 。还有 ， 常读这类作品 ， 有所得 ， 会产生更深厚的兴趣 ， 这是学而有成的最有力的保证 。
（4）刚才说到讲道理作品的难读 ， 这里还要泛泛说说“难” 。选定读物 ， 有时候宜于故意找一两种超过自己能力的 ， 用陶渊明“不求甚解”的办法读 。
记得小时候看《聊斋志异》 ， 许多词句搞不清楚 ， 总的情节却又像是知其大略 ， 就这样 ， 过些时候再看 ， 疑问就少多了 。这是不求甚解的提高 ， 情况是 ， 难几次 ， 难的会化为易 ， 易的自然就更易了 。
有不少青年人不了解这种道理 ， 比如也相信鲁迅作品很好 ， 应该努力学习 ， 可是不敢读杂文 ， 说是不懂 。这种避难就易的态度是错的 ， 应该反过来 ， 因为难 ， 偏偏要读 。
敢碰难 ， 使难化为易 ， 学业（包括作文）才能够大幅度提高 。（5）要灵活处理杂与专的问题 。
所谓杂是内容、表达、作家都要求多方面 ， 这样交错着读 ， 可以兼收并蓄 。但杂之中也容许专 ， 比如读某一家的某类作品 ， 感到所得多 ， 兴趣 。
8. 关于“王羲之”的100字读后感,写王羲之的生活背景~人生等 爱问知 少从叔父 ， 后又从卫夫人学书 ， 得见汉魏以来诸名家书法 ， 草书学张芝 ， 正书学钟繇 ， 兼善隶、草、正、行各体 ， 博采众长 ， 备精诸体 ， 摆脱了汉魏笔风 ， 自成一家 。
笔势开放俊明 ， 结构严谨 。楷书以《黄庭经》、《乐毅论》为最；行书以《兰亭序》为最；草书以《快雪时晴贴》、《初目帖》等为最 。
唐太宗视为国宝 ， 号召天下临摹他的字体 ， 其书法成为代替汉魏笔法的书体正宗 。其字被誉为“飘若浮云 ， 矫若惊龙”、“铁书银钩 ， 冠绝古今” ， 后世尊称为“书圣” 。
据传说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民 。现传世均为临摹本 。
他认为养鹅不仅可以陶冶情操 ， 还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔 ， 运笔的道理 。有一天清早 ， 王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光 ， 船到县禳村附近 ， 只见岸边有一群白鹅 ， 摇摇摆摆的模样 ， 磨磨蹭蹭的形态 。
王羲之看得出神 ， 不觉对这群白鹅动了爱慕之情 ， 便想把它买回家去 。王羲之询问附近的道士 ， 希望道士能把这群鹅卖给他 。
道士说：「倘若右军大人想要 ， 就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧！」王羲之求鹅心切 ， 欣然答应了道士提出的条件 。这就是「王羲之书换白鹅」的故事 。
二十岁时 ， 有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿 。当时 ， 人们讲究门第等级 ， 门当户对 。
王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲 ， 纷纷乔装打扮 ， 希望被选中 。只有王羲之 ， 好像什么也没听到似的 ， 躺在东边的竹榻上一手吃烧饼 ， 一手笔划着衣服 。