诗兴渐浓，赋诗一首：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人” 。念完了后，我的心久久不能平静，便磨好了墨，提笔将它写在了纸上，取名为《九月九日忆山东兄弟》 。
其实，我知道，爱就是思念亲人的一颗心 。
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秋日恋歌
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝 。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄 。
——题记（刘禹锡《秋词》）
秋，是一个凄凉的季节，树上的黄叶经风一吹便簌簌的落了下来，像断魂的金蝴蝶，围绕着飞向大地母亲的怀抱 。它融入春泥，化作玉露琼浆，护着树，护着春天萌发的希望 。
秋天给人以凋零、苍凉、萧瑟的伤感，也给人以成熟、绚丽、深思 。
秋，是一个收获的季节，田里的麦子张大了口，睁大了眼，等待着前来收获的农民 。冬的贮藏、春的播种、夏的耕耘，终于迎来了金色的秋天，金色的收获 。多少的血汗，多少的忙碌，都在这金色的海洋中淡泊着，消散着，最终化为乌有，只剩下眼前的美景 。秋是出于对其他三季付出的汗水而做出的回报 。
秋天是成熟的季节 。春之梦，夏之情，冬之忆，俱往矣 。秋摆脱了春的幼稚，夏的狂热，冬的沉默，变得更加成熟，绚丽，绰约多姿 。
秋月晴朗皎洁，不似春月朦胧，夏月淡雅，冬月惨淡；
秋雨放达飘逸，不似春雨缠绵，夏雨放肆，冬雨沉闷；
秋花灵秀脱俗，不似春花娇美，夏花高雅，冬花冷艳 。
秋天是一个极其浪漫的季节，南飞雁将勾起你思绪万千 。
我爱秋，爱秋的凄美，爱秋的真实，爱秋的浪漫 。
秋天是一个极其现实的季节，以它肃杀的秋色来容纳万物的飘零 。凄凉，成熟，无半点遮掩 。
我爱秋，爱秋的绚丽多姿和肃穆庄严 。秋，似朦胧而是清明，充满了浪漫的味道 。
6.急需一篇关于古诗探究论文古诗鉴赏探究的论文
语文教学大纲要求高中生应“初步具有鉴别欣赏文学作品的能力” 。文学作品自然包含古代诗歌，因此，几乎每年高考都有古代诗歌理解鉴赏题 。但在实际教学中，这个领域尚未引起足够的重视 。论文百事通不少教师对古代诗歌的教学仅仅停留在翻译古代汉语字词的水平上，或者仅仅满足于背诵一些诗词名句以应填空之需，自然距离达“纲”甚远 。
有的教师虽然也引导学生欣赏古诗词，但或蜻蜓点水，或只读不写，学生的朦胧感知不能上升为明晰的认识，因而鉴赏能力的形成还是落不到实处 。我在教学实践中领会到，要提高学生鉴赏古代诗歌水平，在教学中须注意以下几点：
首先，要准确把握“初步”二字 。由于对中学生的鉴赏要求只是“初步”，所以不能求其像专家教授那样博大精深、广征博引，作艰深的理论探讨 。例如写李白，大约只须写到“豪放飘逸”“清水出芙蓉”等，不必“神识超迈”（赵翼《瓯北诗话》），“放言实是法言”（刘熙载《艺概》）；说意境，只说“是作品描写某种事物所达到的艺术境界，是作家思想感情和作品生活图景和谐统一的结果”（高中课本《古代诗歌的艺术欣赏》），不必大谈“意象”（王世贞《艺苑卮言》）、“兴象”（胡应麟《诗薮》）、“情景”（王夫之《姜斋诗话》）、“境界”（王国维《人间词话》）等 。当然，“初步”也不能仅是浅层次停留在对诗词语言文字的简单诠释上 。
第二，立足学生实际，帮助学生克服时代差异，借助形象思维，设身处地理解诗词意境 。由于时代的差异，当今中学生对古诗词中描写的意境往往有较大距离感，难以理解 。例如离别这一题材，由于古人远行只能借助舟楫车马，而今天交通工具已进步，日行万里并非难事，离合聚散不算稀罕，因此那种“相去万余里，各在天一涯”（《古诗十九首？行行重行行》）、“君问归期未有期”（李商隐《夜雨寄北》）等愁苦，学生未必能全部理解 。但是，人类的情感又有许多相通之处，通过形象思维，借助联想想像，设身处地，往往能帮助学生克服时代差异所带来的困难，加深对诗歌内容的理解，从而获得审美享受 。例如“江州司马青衫湿”，白居易哭后心理活动如何？若设身处地，便不难代为设想 。他想收留琵琶女，但自己左迁湓江，收留一个江湖歌妓，怎禁得世俗非议？他想帮她打听商人的下落，但那唯利是图的商贾又怎能治愈琵琶女心灵深处的创伤？他想资助她一些银两，但又怕亵渎了她高洁的人格，而且那精妙的琵琶曲是仙界的音乐，哪能用银钱去玷污呢？……月上中天，凄寒的江风吹得芦荻瑟瑟作响，江涛发出悲凉的叹息 。琵琶女伫立良久，向诗人深深一鞠躬，随一叶扁舟消失在茫茫江天 。诗人心弦乍断，百感交集，但不知如何是好，最后只能对沉沉夜幕发出无可奈何的呼号：茫茫黑夜啊，你吞噬了多少美丽的人生！