董仲舒|刘先银经典点说:董仲舒《春秋繁露》《易经》阴阳五行的时空数字形成阴阳图解(13)


五、五菜为充
五菜在内经中特指了几种蔬菜:葵、藿、薤、葱、韭 。 应该说这几种蔬菜除了葵菜其他的几种气味是比较大的 , 而它们对应各个脏腑 , 通过其酸苦甘辛咸的性味来调节脏腑的气机 。 我们使用蔬菜不可能只吃这五种蔬菜 。 这些蔬菜全国各地一年四季并不是都有 , 但是不能简单的认为这条条文没有价值 , 前面已经讲到五谷是植物的种子包含天地之精气 , 因此才能在来年的春天发芽 。 所以这种精气进入人体之后 , 它是处于类似于潜藏的状态 , 五菜为充什么意思 , 五菜是具有特殊气味的菜 , 因为可以运行气机 , 这时候就会帮助人体把五谷之中的精转化成气 , 这些气充满人体里里外外 , 所以用一个充字表明五菜的作用 , 一字见真意 。 你说不吃菜怎么行呢 , 不吃菜我们人体吃进来的精微物质就不能很好的化成气 , 就会变成死的宝贵 , 其实跟垃圾没有区别了 , 所以不吃菜很难解大便不顺畅 , 就是蔬菜能够化精为气 , 才能布散精微 , 这样子气机才能通调 , 大便才能顺畅 。 从表面上看只是一个大便顺畅的问题 , 如果明白了充字的含义 , 就会明白深层次的意义 。
阴阳五行贯穿《黄帝内经》全书 , 是解开《黄帝内经》 , 乃至整个中医学之谜的一把最为重要的钥匙 。 离开了阴阳五行 , 便没有《黄帝内经》 , 从而也不会有中医学 。
《黄帝内经》首先指明的 , 是人与大自然的五行关系 , 也就是将人与外界环境、四时五气 , 以及饮食五味等 , 运用五行属性归类的方法加以阐明 , 包括五方、五时、五气、五化、五色、五味等 。 其次是五行与人的关系 。 就是把五行与五脏、五体、五窍、五华、五声、五志、五神等相配 。 最后 , 是五行与疾病 , 以及临床诊治 , 这是以五行生克乘侮理论为指导的病理学说 。
根据五行相克 , 可得知肾制约心 , 心制约肺 , 肺制约肝 , 肝制约脾 , 脾制约肾 。 一旦制约太过 , 或者说相克太过 , 就会出现相乘现象 , 出现病变 。 比如肝克脾 , 如果太过 , 则出现脾虚和肝气太旺 。 相侮 , 是相克的反方向所导致的病变 。 比如金克木 , 即肺制约肝 , 正常的生理状态下 , 肺有制约肝气、肝火上升的作用 , 如果肺气不足 , 或肝气、肝火太旺 , 则出现肝火反克肺气的病理变化 。
(字幕:泄木补土《汪石山医案》)
一人 , 五十来岁 , 脸色苍白 , 性子急 , 跟人家说话 , 只要一句不合 , 便叫号咆哮不止 , 接着就气喘 , 又是厉害点还会呕吐 。 有一天 , 他对家人又喊又叫了半天 , 忽然 , 左乳下方的一个小局部出现疼痛 。 以后 , 又因为过于恼怒 , 觉得腹中有一股秽气上冲 , 冲上便咳 , 咳多了便吐 , 或者干咳无痰 , 严重的时候甚至吐血 , 有时还出现忽冷忽热类似疟疾的症状 。 有的医生当作疟疾治 , 有的医生从痰治 , 有的医生从气治 , 都没有疗效 。 最后 , 请来名医汪石山 。 汪医生诊断:“此土虚木旺也 。 ”也就是说 , 病人脾虚肝旺 。 病人性急多怒 , 肝火时常引发 , 所以导致左乳下方疼痛 。 这是肝气郁结在此 。 秽气上冲 , 是肝火侵犯脾 , 逆而向上 。 呕血 , 是肝被火侵扰 , 不能藏其血 。 咳嗽 , 是肺(金)失去脾(土)所提供的营养 , 又受到火克而造成的 。 呕吐 , 是脾虚不能正常运化 , 食物郁为痰 。 之所以出现一寒一热 , 类似疟疾的症状 , 是因为体内的水火正在交战 。 妥当的治疗方案应该是:泄肝木之实 , 补脾土之虚 , 清肺金之燥 。 汪医生所言不差 , 因此药到病除 。