窗花|古书画中的二十四节气|雨水：梦随春水，竹窗花雨( 四 ) 米芾|窗花|书法|自由|颜真卿

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清王翚《杏花春雨江南》
杏花与春雨，是自然界的一对佳偶。古典诗词中的杏花，多以春雨为衬。追溯来看， “杏花春雨江南”出自元虞集《风入松》词，初读词句觉得平淡无奇，最后一句“杏花春雨江南”六字，成了千古名句，终能跻身千古佳作。虞集对这一神来之句颇为得意，《腊月偶题》诗中又写道：“杏花春雨在江南” 。的确，江南的婉约细腻，与杏花的清丽疏朗和春雨的宁静软绵极为匹配，由此成为入印和入画的主题，代有佳作。
清代印人中此类主题印特别多。
林皋为工稳印大咖，曾刻 “杏花春雨江南”印，流利清雅的印风将江南的秀色呈现出来，不禁想到苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》句： “长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。 ”

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清林皋刻杏花春雨江南
王谐刻“杏花春雨” ，字形疏朗，笔画舒展饱满，朱白对比恰到好处，真可谓“秀色可餐” 。

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清王谐刻杏花春雨
阮钦来刻“卧看江南烟雨” ，此印以切刀为之，字形繁简一任自然，错落有致，形成特殊的留红呼应， “江南”二字是“印眼” ，对整个印面的动态感经营有至关重要作用， “南”字主要是起到稳定作用，使动静相宜。

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清阮钦来刻卧看江南烟雨
周子芳所刻“梦随春雨过江南”妙在章法，笔画有意繁复，不惜弯曲延长，但因为比较细劲，故而字形之间留红较多，与字形内的留红形成呼应，给人乱花迷眼之感。

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清周子芳刻梦随春雨过江南
孙三锡刻“家在莺声细雨中”整个印面因为切刀而有琐碎感，朱白对比煞是有趣，浙派文字特点以隶为篆，尽管整个印面因为切刀而有琐碎之感，但都控制在每个字形内，字与字之间仍留有细红面，在细碎中见整饬。最有意思是， “家在×××××”成为印人创作一种常见的固定格式，留下系列精品之作。

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清孙三锡刻家在莺声细雨中
自晋室南渡后，文化经济中心迁移，江南逐渐成为中国经济文化发展中心，也是书法篆刻创作代表人物生活居住地。这其中存在文化迁徙现象，见证了有关文化的思想观念、经验技艺等文化特质从一地传到另一地的过程。最典型的个案就有邓石如，他虽为皖人，平生活动中心常在维扬一带。作为一代书宗，邓石如终身布衣。书法史中能够青史留名的布衣屈指可数。邓石如的书印虽得到普遍关注，却很容易忽视其诗文修养，尤其是诗歌创作。 “诗言志” ，邓石如虽无功名，只是志不在科举，并非回避个人文化修炼，从他的书印创作内容可以看出个人文化修养很高，如 “开卷神游千载上；垂帘心在万山中” ， “沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，广陵涛，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。 ”气吞山河。“竹窗花雨”一印堪称铁汉柔情，豪放中见细腻之情，文字亦篆亦隶，印面似圆非圆，刀味笔意浑融，宽扁而齐整，仅一处残破，使气息空灵。 “花雨”二字中的点画形成装饰感和动态感，格外有趣。