中国人民大学教授、文学院副院长杨庆祥 , 算得上是文坛一颗冉冉升起的闪亮新星了 。 80后的他 , 已经是文坛 , 特别是文学评论和诗坛非常重要的人物 。 《诗刊》主编李少君 , 有个称号“自然诗人” , 就是出自杨庆祥 。
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杨庆祥(图片来源于网络)
《当代作家评论》2012年第6期上的一篇文章《在自然和肉身之间——关于李少君的诗歌》 , 作者就是杨庆祥 。 在这篇文章里 , 杨庆祥对李少君的诗进行了极高的评价 , 并且说李少君就是现代的“自然诗人” 。
不仅如此 , 杨庆祥还提出了“新伤痕文学”的概念 , 后来更是扩展到了“新伤痕时代” 。 为何要提出这个概念 , 杨庆祥多次接受了对话采访 , 详细地说明了原因 。 而且还发表了相关论文 , 进行了论述 。
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李少君(图片来源于网络)
2017年3月 , 杨庆祥的新诗集《我选择哭泣和爱你》 , 被认为是“新伤痕诗歌”的代表 。 在这本诗集的扉页上 , 杨庆祥写下了“这是新伤痕时代 , 我的这些诗歌是新伤痕诗歌”这样一句话 。
“新伤痕文学”这个概念的提出 , 引起了文坛的广泛关注 。 中国作家网、财新、凤凰文化等都进行了报道 。 那“新伤痕文学”的“伤痕”来自于何处?杨庆祥有专门的说明 。
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“生活在中国的普通人在社会转型的撞击过程当中积累了太多负面的情感性的东西” , “每个人都好像有很多的暴戾之气 , 每个人都对自己不满意 , 也对这个世界不满意 。 ”这就是杨庆祥所说的“新伤痕” 。
杨庆祥为何得出了这样的结论呢?他老是举了在地铁上看到的两个例子来加以佐证 。 一是地铁上一位女子在暗暗哭泣 , 还有就是两名男子在地铁上一言不合就大打出手 。
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杨庆祥(图片来源于网络)
由此 , 杨庆祥就想到了“伤痕” , 为了与“旧伤痕”有所区别 , 他就叫做“新伤痕” 。 杨庆祥不愧是博士、教授、诗人 , 想象力确实够丰富 。 他从一些个体事件 , 引申到了时代 , 从个体的哭泣和大打出手 , 联想到了时代的“伤痕” 。
【|“新伤痕文学”?李少君的“自然诗人”还不够尴尬?】但是 , 不知道杨庆祥想过没有 , 这些个体能代表一个时代吗?他们的悲伤或者是冲动能代表时代的“伤痕”吗?女子独自哭泣 , 可能是失恋了 , 或者亲人遇到了困难或疾病 , 这与“时代”有什么关系呢?难道不在这个时代 , 就不会出现独自哭泣的女子了?
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同样 , 冲动出手的男子 , 可能是心里憋着什么不痛快的事 。 可能与工作有关 , 与家人有关 , 与朋友有关 。 但这就能得出“时代充满暴戾之气”的结论吗?就能上升到“时代伤痕”的高度吗?
这些年来 , 总能看懂我们这个时代“充满暴戾之气”的论调 , 但最后都证明这只是他们别有用心的夸大 。 就这几十年的发展来看 , 绝大部分人是在享受这个时代带来的福利的 , 他们并没有受到“伤害” 。
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