汉藏语系|上古“雅言”字的起源与“汉藏语系”的区别( 三 )


藏语把“词汇、语言”叫作 ????(cig) , 法典:??????????(chi cig) 藏汉对应词汇:???????????????(xe cig jia boe) 。 由此可推定 , 不管是“词”还是“辞” , 读音都来自古藏语的????(cig) 。
厂(厰)
厰 , 本义是指可供人或动物居住的场所 。 北魏贾思勰《齐民要术·养羊》:“架北墙为厂 。 ”
与此对应的藏语 ??? (chang) , 指家屋、巢穴 。 例如:鸟窝 ?????? (qia chang) , 秘书处 ???????(yig chang) 。 这应该就是甲骨文中就出现了的“厂”(厰)读音的真正来源 。
同源字“仓”(倉) , 本义也是指氏族、家族 , 或氏族之居处 , 而不是仓库 。 例如“仓颉”之“仓” 。 (藏语把首领、君王叫作“jie”)
与此对应 , 藏语也把氏族、家族、村落叫作 ??? (chang) 。 例如有地名叫“夏若仓” ?????????? 意为“乌鸦村” 。

晲(nǐ) , 指日落或日光 。
藏语把太阳叫作“ni”???(nyi) , 无疑就是这个雅言古字的读音来源 。
同源字:暱、霓等 。 《說文解字》:“暱 , 日近也 。 ”或曰:“霓 , 从雨 , 兒声 。 彩虹 。 ”从而被说成是“形声字” 。

睨(nì) , 《说文》等古籍有载 。 有斜着眼睛看、斜视等义 。 曰:“从目 , 兒声 。 ”
嘉绒藏语把眼睛叫作 ??????(nyig) , 笔者以为 , 这才是这个雅言字的真实读音来源 。

粕(pò) , 酿酒剩下的米渣 。 曰:“从米 , 白声 。 ”
藏语把酿酒、酒粬叫作 ????(pabs) , 读音与这个古汉字契合 , 才是它的读音来源 。

勘(kān) , 看、验看、判断 。 曰:“从力 , 甚声 。 ”
藏语把“专家”叫作????(mkan) , 并有验看者、判断者之义 。 例如把寺庙中的老师叫“堪布”??????? , 上师叫“堪钦”???????? 。 把风水师叫“萨勘”??????(倒置语序) 。
笔者以为 , 这才是这个雅言字的读音来源 , 而不是“甚”(shèn) 。

牒(dié) , 古代指文书、证件 。 《左传·昭公二十五年》:“受牒而退 。 ”《说文》:“小简曰牒 , 大简曰册 。 薄者曰牒 , 厚者曰牍 。 ”又曰:“从片 , 枼(yè)声 。 ”
藏语把本子、卷子、册子叫作 ????(deb) , 读音与之契合 。 应该就是它的读音来源 。 它怎么可能从“yè”而来呢?

帛(bó) , 甲骨文中就出现了 , 指一种贵人专用的白色纺织品 , 后来也指丝织品、棉织品 。 如《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣 , 大帛之冠 。 ”《说文》:“帛 , 缯也 。 从巾 , 白声 。 ”
藏语把羊毛、毛线、毛纺叫作 ???(bae) 。 棉花:???????(xing bae) 。 笔者以为 , 这才是“帛”读音之来源 。 这个“白”是用来会意的 , 而不是读音所从来 。

昃(zè) , 象形会意字 , 指对日向的观察和记载 。 古代指太阳偏西 , 一天将结束之时 。 也指时间或时日 。 昃食宵衣:称颂帝王勤政的套话 , 太阳偏西时才吃饭 , 天未亮就穿衣 。 《易·离》:“日昃之离 。 ”《书·无逸》:“日中昃 。 ”《周礼·地官·司市》:“大市 , 日昃而市 。 ”《淮南子·地形训》:“东西方曰昃区 。 ”
藏语把日期、号子叫作 ??????(zes ba) , 初一:?????????(zes-jig) 。 这应该是“昃”读音之来源 。

綯(táo) , 绳子 。 《诗·豳风》:“宵尔索綯 。 ”《笺》:夜作绞索 , 以待时用 。 乍看是形声字 , 以“匋”(陶)为声旁 。 但绳子与“陶器”会有什么关系呢?完全是两码事 。
藏语把绳索、麻绳叫作“tao”?????(tah ba) 。 这才是这个雅言字真正的读音来源 。 这种称呼没有被汉语方言继承下来而已 。