国画|【国画周刊】气韵、画品与笔墨鉴赏的基本态度——徐小虎对话王季迁 |徐小虎|王季迁|画品|画家|绘画

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气韵、画品与笔墨鉴赏的基本态度
徐小虎对话王季迁
关于谢赫“气韵生动”的解释
徐小虎（以下简称“徐”）：首先我要请教您的是关于谢赫六法中的“气韵生动” ，该如何解释？这个问题向来众说纷纭。
王季迁（以下简称“王”）：很多人将绘画上的“气”与文字上的“气”混淆了，而联想到“空气”“呼吸” ，等等。 “气”的延续即是“韵” ，而整个动态表现的过程，则可以说是“生动” 。但是我的解释不大一样。中国的书画作品有些表现出动态，有些则否，例如草书是极具动势的，而楷书则无，可是二者对我而言，都有“气韵生动”的潜在性，那就是字体的结构、笔的排列与其相互间的关系，都可以表达出“生动”的内涵。颜真卿的字和倪瓒的山水画都可以说是无动态，或只有极少动态。倪瓒总是画那几块石头和一些树，但是树、石布置的方法却令人感觉舒畅。也就是说，颜、倪的作品表现出自然的趣味，而不是人工造作出来的。总而言之，他们都表现出一种自然效果，并具有一种人的个性或姿态，因此人们看到他们的作品就感到舒服。

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【元】倪瓒《琪树秋风图》纸本水墨
62cm x 43.3cm上海博物馆藏
徐：您认为“气韵”是一种外观（名词），而“生动”就有点像“活的”一样（气韵的形容词）。您是在说一种精神活动吗？
王：嗯，就拿一个呆板坐着的女人来说，她没有内在的生气，那就像木头一样。如果她的坐姿具有某种特质，使她有别于其他女人，或别于其他无生命的东西，那也可以说是一种“气韵生动” 。事实上，好的绘画作品都具有这种特性，比如毕加索、马蒂斯等。但是如果作品的“气韵”不够“生动” ，便无法激起一种生命的感觉，那就称不上是一个大画家，因为他无法抓住“动”的特质。
徐：您特别强调“生动”是像活的一样或是活动的，而且您提到“姿态”“人性” ，那么所有的漫画或卡通都可以说是“气韵生动”吗？
王：不是。就像是一块美石，它不会动，也不会呼吸，但是我把它放在屋里，并欣赏它，这是因为它特别的形状使人联想到活力，也使人联想到动势。它有姿态、有人性，就好像它能够活动，并且可以呼吸，所以对我而言，这块石头极其“气韵生动” 。举例来说，如果一个人死了，他的“气韵”也就不再“生动” 。在绘画中， “生动”感觉的传达，是建立在各种要素的组合上，像黑与白、有与无等。它们必须组合起来让人看得舒服，必须是很自然的创造，而非刻意的安排。这种感觉不但是活的，也是动的。
关于画品的一些问题
徐：请问您对“神”“妙”“能”三品目的定义是什么？
王：我们习惯上将绘画分为“神”“妙”“能”“逸”四品，我个人认为可以去掉“妙品” ，因为它只会使品画分等更加混乱。
徐：您对推翻一千多年的传统，不觉得有所疑虑吗？
王：如果它是愚蠢的，我就不会疑虑。我是这样看的：“神品” ，是说画得很好，并且能画许多种类……
徐：您的解释很大胆，您认为一个画家熟练于各类型的绘画，也就是说他能画山水、人物、道释、花鸟，就能被列为神品。您是在区分画家而不是画。我从未听过这种看法。