作为妻子 , 她对工作失意的丈夫看起来总是关怀少 , 数落多 。 作为母亲 , 她缺席了女儿绝大部分的成长阶段 。
但 , 对周蓉的谩骂 , 真的只是因为她人坏吗?问题还在于创作者忽略了“她叙事” , 观众很少能从她的视角去看她的生活 。 这个人物在剧中的展现是不完整的 。 她在家庭的缺位被放大 , 她的个人和社会身份则被缩小 。 尽管如此 , 从剧中不多的笔墨来看 , 她这样的女性 , 是独特又有力量的 。
打小就挣脱家庭身份的桎梏 , 虽不能说她这么做都是对的 。
但 , 任性为自己及信仰而活的女人 , 太少被书写 。 她足够勇敢 , 不在意别人的目光 。 跟爸爸在火车站台告别时 , 她要大胆地表达她的不舍和爱 , 亲吻他的脸颊 , 尽管在那年头 , 这是件“胡闹”的事 。
在19岁的年纪 , 一个人从大东北跑到大西南 。 她义无反顾地为了心爱的人 , 去到贵州那种极其艰难的环境下乡 。 为什么?妈妈跟她说女孩儿的好年华就那么几年 。 可她不同意:好人生比好年华更重要
这事搁现在的舆论环境 , 周蓉为爱远赴深山 , 那叫恋爱脑 。 可细琢磨 , 她的出走 , 为爱情 , 更为自己 。 在家乡那个小地方里 , 她那样小的年纪就萌发了要为信仰而活的火苗 , 只是在最初 , 信仰是炽热的爱情 。 在贵州下乡的时期 , 她当支教老师 , 一个人撑起村里一个小学 , 算术 , 语文什么科目都包揽 。 那时候她多了一个信仰 , 相信自己会是一颗能燎原的火种 , 让大山里的教育越来越好 。
她身上有着常人难以想象的坚韧 。 下乡到贵州住的是山洞 , 生产的时候连个照应的人都没有 , 自己产下女儿 , 亲手剪断脐带 。
她身上那股韧劲 , 让她就算被人咬了一口也要还回去 , 对自己的丈夫也不例外 。 当她丈夫出轨找了个更年轻的女友 , 对她提出离婚 。 两人说起当年她一个人跑去跟他在山里受苦 。 她眼里噙着泪 , 还要笑着伤回去:谁都有年轻不懂事的时候 , 没事儿 。
等丈夫离开后 , 再一把鼻涕一把泪地狠狠哭 。 她要守住一个女人的尊严 。
与其说周蓉惹人讨厌 , 肉叔思来想去 , 对她的观感——更多是纠结 。 大众对周蓉看法的时好时坏 , 其实不也是件好事么?这种令人纠结的人性 , 不就是在国产影视里中女所缺失的吗?不是一味的坏 , 也不是一味的好 。 她有了一个“人”该有的复杂 。 在她身上共存的魅力和缺点 , 都一样扎眼 , 让人又爱又恨 。
这样丰满复杂的中年女性 , 在国产影视里还是大海捞针 。
但在海外的影视早已不是啥稀罕事 , 甚至成了各大颁奖季的赢家 。
美剧不再只讲伟光正的女权英雄 , 反而有了以“女权反对派”为主角的《美国夫人》——
就讲一个让人恨得牙痒痒又让人同情的保守派政治活动家 , 由凯特·布兰切特饰演的菲莉丝 。
《三块广告牌》里弗兰西斯·麦克多蒙德扮演了满口脏话的母亲 , 因间接导致女儿的意外身亡 , 不断寻求复仇和自我救赎 。
韩国有《少年法庭》里对少年犯深恶痛绝的右警官 , 坚信少年犯下的罪也要受到惩罚 。
回到文章开头的问题——
我们能不能在国内作品看到越来越多样的中女们?从一开始的叹气 , 到文章末尾的舒一口气 。 肉叔对这个问题的答案 , 是乐观的 。
还记得不?
就在年初 , 我们自己的大荧幕上也有了《爱情神话》 。
三个女人一台戏 , 不争不抢不撕X 。
各有各的个性 , 大胆地说出自己的生活态度 。
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