森舸澜|道家“无为”思想与现代科学的融合之道 |认知心理学|分子生物学|赵静

森舸澜教授是加拿大不列颠哥伦比亚大学的“杰出大学学者” ，他的研究的独特体现在为中国哲学思想与当代认知科学构建联系。加之在科普领域的贡献，森舸澜教授的工作引起学界和媒体的高度关注。他曾在TED演讲中介绍道家“无为”思想，所授edX慕课“中国思想：古代智慧遇上现代科学”（Chinese Thought:Ancient Wisdom Meets Modern Science）颇受好评。
森舸澜（Edward Slingerland），加拿大不列颠哥伦比亚大学（UBC）教授，人类进化、认知与文化中心（HECC）主任之一。本科与博士毕业于斯坦福大学，硕士毕业于加州大学伯克利分校。其研究及教学兴趣包括中国先秦思想、宗教研究、认知语言学、伦理学以及人文与自然科学之间的关系。著有《无为：早期中国的概念隐喻与精神理想》（Effortless Action:Wu-wei as Conceptual Metaphor and Spiritual Ideal in Early China）、《早期中国的身心观念：超越东方主义和整体主义的误读》（Mind and Body in Early China:Beyond Orientalism and the Myth of Holism）、《无为：古代中国、现代科学及自发性的力量》（Trying Not to Try:Ancient China,Modern Science,and the Power of Spontaneity）、《醉：我们是如何啜饮、跳舞和蹒跚着走向文明的》（Drunk:How We Sipped,Danced,and Stumbled Our Way to Civilization）等，翻译出版了孔子《论语》（Analects）的英译本。

本文图片

▲森舸澜。（图片来自中国社会科学网 Martin Dee/供图）
在本次访谈中，森舸澜教授指出，科学家在实证研究中遇到的诸多问题，实际上在中国早期学说中就已给出解答。老子和其他中国先哲都认识到了人类心理层面的问题，其思想对现代科学和哲学，特别是道德心理学有一定的借鉴意义。同时，森舸澜教授还以“无为”这一概念为例，分享了如何从认知心理学的层面阐释道家与儒家思想，从而有效地在古代与现代、东方与西方、人文与科学之间建立联系。
非同寻常的学术经历
赵静一：森舸澜教授，非常感谢您接受我的访谈。我们先从您学习汉语讲起吧！您在普林斯顿大学学习生物学和汉语时，就已经尝试将科学和人文联系起来，这在当时肯定也是一次超乎寻常的学科融合。
森舸澜：其实事情的发展有点一波三折。我当时还是生物系的大一新生，想要读分子生物学专业。可是后来我发现我的有机化学学得不太好，对分子生物学的学生来说，这可不算什么好事。于是我就转学海洋生态学。
我那时对汉语很感兴趣，特别是对《庄子》。十几岁的时候，我在阅读科幻小说时发现了这本书。因此，虽然生物学是我的主攻科目，但同时我也在学习汉语。 19岁时，我决定从普林斯顿辍学，重塑自我。我转学到了斯坦福大学，在那里，开始主攻汉语，因为我觉得人文学科跟我本人更契合。在斯坦福获得学士学位后，我又在加州大学伯克利分校拿到了汉语言专业的硕士学位。
我在头几年接受的训练算是标准的人文学科教育：汉语言、宗教学等。应该说获得博士学位之后，我才真正开始涉猎跨学科内容，而且变得有点儿“特立独行” 。
赵静一：可以看出，您很早就对科学产生了兴趣。这么多年过去了，您认为大学的教学体系有没有发生大的变化？您在书中提到过大学教育的“两极化”（biversity），即艺术人文和科学类学科彼此间的分离。对于目前的情况您怎么看？我们可以采取哪些措施，以便在不同学科之间搭建桥梁？