文学|川端康成逝世50年｜“过气作家”川端康成( 三 ) 古都|文学|影像|舞女|伊豆|日本

祖父今天发高烧，漾出一股令人嫌恶的臭味……我坐在桌旁读书。他拖着长长的高声不停地呻吟。这是五月的一个雨夜。（《十六岁的日记》）
虚岁十六的川端独自一人消化掉了这些衰老与死亡的回声。
太宰治刚好与之相反：出身于地方望族，家境富裕，兄弟姊妹众多，成年之前从未受过经济上的困顿。富贵未必无忧，但与川端无人可依傍的少年时代相比，孤独有绝对与相对之别。
川端的感情经历同样写满失意。 20岁时，他认识了家庭贫寒的女招待伊藤初代，两年后向初代求婚成功。茕茕孑立的他终于找到了一个可以寄托情感的所在。谁料一个月后，初代给川端去信，说是因为无法言明的非常情况，必须悔婚。无论是怎样的“非常情况” ，川端终究是被拒婚了。那时的川端是否也曾怀疑自己为人的资格呢？

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川端康成与伊藤初代（1921年）
川端后来的婚姻更像是一种妥协于现实的结果。川端绝少提及夫人秀子。旁人问起二人何时结婚，川端都语焉不详。五十多岁时川端写作《山音》，主人公信吾无法跟喜欢的女子结婚，就娶了她的妹妹。故事开始时，信吾已届老年，却仍对当年的妻姐难以忘怀。不知其中有几分川端本人婚姻生活的写照。
跟情史惨淡的川端相比，太宰的女性缘极好，生平所遇的五个女子，多是可生死相依的红颜知己，才有他传奇般的情死轶事。那么我们为什么反而更容易共情太宰治的孤独呢？
太宰治将第一部小说集命名为《晚年》。那年他27岁。只有还年轻的人，才想急匆匆老去。太宰治的五度自杀，诱因多少都与升学、就业、失恋有关。这是年轻时代的孤独失意。因此，太宰治的作品也被称为永远的青春文学。他从未经历过真正的“晚年” 。
川端曾提起一件轶事——有人在画家石井柏亭的五十岁寿宴上说过句玩笑话：“石井啊，你是二十不惑，三十不惑，四十不惑，五十不惑，恐怕从呱呱坠地的一瞬间，你便不惑啦。 ”
川端康成本人就是一个过早熟悉了老年经验，少年即不惑的人。所以，川端成名以后的人生，鲜少像太宰情死、三岛健身、谷崎让妻这些充满激情与戏剧性的逸闻。他娴熟地处理着文坛复杂的人际关系，担任日本笔会会长一职长达十七年，甚至在当时有“文坛总理大臣”之称。他是一个拖着疲惫之躯的老年人，谨慎应付着自己的人生。
他也依然是“参加葬礼的名人” 。川端熟悉葬礼的习俗，又擅写悼文。文坛视由川端主持葬仪为最后的荣誉。横光利一、菊池宽、三岛由纪夫的葬礼，委员长都是由川端担任的。
川端的一大癖好，是异乎寻常地热爱旅行。三岛由纪夫因此撰文称川端是“永远的旅人” 。可能在远离家庭与工作的地方，在孤独的旅途中，川端更能感受到生命的活力，抵抗老之将至。如果说人生的逆旅中，太宰治的孤独是少年听雨歌楼上，那么川端书写的则是老者的寂寞凄凉、听雨僧庐下。苍老的孤独“人设”是不讨喜的，衰老的心灵世界也更难为人所了解。川端在《雪国》中说“生存本身就是一种徒劳” ，与“生而为人，我很抱歉”看来相似，个中滋味却殊为不同。
“私小说”与“物哀”美学
热衷旅行的川端必然认同，旅行是美的片段的撷取累积，而日常生活则是庞大结构的无味运转。