古人常称书房为“文房” ， 其中陈设清雅 。 文房清供本是文人书写工具 ， 在千年的流传中逐渐形成代表文人审美意趣的书房陈设 。 这些“尚意”的形象与表达在历史的洪流中记载甚少 ， 但绘画的“记录”功能使得今天的我们可以一窥古代文房的清雅样式 。
早期华夏文明中 ， 文房用具多是记录生活 。 当图绘记事应运而生 ， 画与书也就成为文明的载体与标志 。 早期文字除书与布帛外亦多契刻 ， 而刀与笔的出现 ， 则推动了图画向文字的发展 。 传说毛笔由蒙恬发明于战国 ， 但从书写痕迹看 ， 殷商时期已经可熟练运用毛笔在甲骨上书写文字 。 墨与朱砂作为早期颜料的代表 ， 皆取自天然 ， 甲骨文中就有墨书一类 ， 虽出土较少 ， 但也证明当时墨的应用 。 甘肃武威磨嘴子汉墓曾伴出毛笔与墨丸 ， 墨丸墨色乌黑透亮 ， 墨性浓黑光洁 ， 是现存最早的块状合成墨 。 从“刻于骨甲”到“书于竹帛” ， 笔墨的应用与文字的发展皆在商周时期发生了质的飞跃 。
纸张的出现早于传说中的东汉蔡伦造纸 ， 1957年西安出土的灞桥纸是西汉武帝时期纸张遗物 ， 是我国最早的植物纤维原料纸 。 纸质粗糙 ， 表面也不够平滑 ， 虽不易书写文字 ， 却将“蔡侯纸”向前推进了一个世纪 。

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【文苑|文苑翰墨——古代书画中的文房用具】(汉) 墨丸 甘肃武威磨嘴子汉墓出土 甘肃省博物馆藏
砚是基于墨的发展而生的 ， 将合成的墨精细研磨、去除杂质 ， 才能将书写文字的墨色与墨性表达出来 。 据《西京杂记》考 ， 时至汉代砚即已出现 ， 隋唐以后随着制砚技术的改进与文人需求的增强 ， 砚已不单单是研磨墨丸的工具 ， 更多成为文人雅士玩赏、收藏之物 。 魏晋南北朝时期是中国文化受西来风格影响的转变期 。 南朝文人的清谈不羁与北方游牧民族的边地风情相互碰撞 ， 使得这一时期的文化类型多样而繁荣 。 出土于新疆吐鲁番阿斯塔那13号墓的墓主人生活图纸画为我国现存最早的十六国时期纸画 ， 由六块大小相近的纸拼接而成 ， 纸质厚实 ， 呈土黄色 。 画面横向展开 ， 依次绘出行图、墓主休憩图、庖厨图 。 画中颜色鲜艳浓丽 ， 笔触已出现中锋、侧锋之分 ， 可见此时的毛笔笔头应有较长的笔锋 。

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(东晋) 陆机 平复帖 (局部) 纸本墨笔 纵23.7厘米 横20.6厘米 故宫博物院藏
相较于纸本绘画资料的稀缺 ， 晋唐时期的书法名作与名家则是中国书法史中最灿烂的篇章 。 纸张代替绢帛用于书写 ， 大体源于魏晋时期 ， 晋陆机《平复帖》是我国存世最早的名人法书真迹 ， 世称“墨皇” 。 《平复帖》凡九行 ， 为陆机问候友人手札 。 全幅以麻纸为地 ， 虽因纸面损伤而散失部分字迹 ， 却可见晋唐纸本艰涩的本质 。 其中墨书介于章草、今草之间 ， 字体犹存隶意 ， 却不似隶书波磔分明 ， 左右翻飞间可见全以硬芯笔写成 ， 虽秃笔枯锋却尽显贼毫 ， 是隶草演变过程中的代表书作 。

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(晋)王珣 伯远帖(局部) 纸本墨笔 纵25.1厘米 横17.2厘米 故宫博物院藏

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