建筑师|建筑师“死”了，但建筑学没死( 二 ) |建筑学|冯果川|筑博设计

在我看来我们需要的可能是逆势而为。因为这个事是错的，是离我们曾经的追求越来越远，也离普遍价值越来越远。如果我们顺势而为，那建筑师的社会责任真的就是被放弃了。只能说是在这里面追求一种平衡，让退步慢一点。

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深圳自然博物馆方案效果图（筑博设计与 B+H 及 3XN 联合）
邵：我们总是会提到传统和现代的问题，我们过去的记忆里还有什么？我们的传统观念里已经有了和西方思想或者构架对撞的东西。既然建筑学不至于死，那么建筑学的通道和路径应该是去向哪里的？
冯：我认为没必要去区分东方和西方、现代和传统，这是阻挡我们进步的一种思考方式。我是一个普遍主义者，我认为人类是一体的。最重要的是区分好和坏，正确和错误。有价值是人类都应该去追求的，我觉得人之所以称之为人，是因为人有尊严的，是社会性的、自由的。对于这些东西的表达是没有什么东西方之分的。难道我们是东方人，就不应该拥有表达自由？或者说我们对自由的理解就是听话？

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深圳海洋博物馆方案效果图（筑博设计与 B+H 及 3XN 联合）
我们没必要去“建立民族自信” ，太扯了，而且带有欺骗性。我们把落后的东西保护起来，然后称之为这是东方的，我们捍卫它，结果我们成为了这些东西的奴隶，这是极其愚蠢的做法。建筑师要做的建筑应该能扩展一个人在生活中的自由和社会性，提升人的尊严。但是追求这些东西在如今的空间生产里很难被接纳。

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城市中的一个洞：国银民生银行大厦的底部通道（筑博设计）
过去几十年，中国大规模的城市化实现了量的飞跃，但在价值观上没有更积极地去做一些努力。所以导致量的积累并没有解决我们的生活质量问题，另外制度政策的设计有问题，结果虽然量上去了，却没有实现居者有其屋。
中国在平均建筑面积上已经达到了中等以上的水平，人均40平米，超过了英、法、德等发达国家，但依然有很多人，一家人才住在的狭小的一间屋子里。农村那些不遮风、不避雨的房子依然存在。我们没有解决人的尊严问题，没有提高人的安全感，更谈不上自由。中国的建筑师很少对这些不公平的空间现象发声，因为建筑师们缺乏在价值观方面的自觉。

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坪山文化聚落的草图-冯果川
什么是好建筑？
建筑之路在何方？
邵：当建筑成为一个商品的时候，该如何区分建筑本体与其商业属性？
冯：作为商品的建筑并不意味着会阻碍我们去追求自由、尊严、社会性等等。这两者之间没有绝对的对立，因为你想追求的东西它可能会成为商品的一个价值。比如说我就是要花钱买自由，可不可以？