仕女图|陶瓷仕女图历史溯源 |陶瓷|长沙窑

从仕女图历史发展来看，釉上彩陶瓷仕女图属于后起之秀，陶瓷仕女图早在汉代即已出现萌芽形式，而釉上彩陶瓷仕女图直至明代才出现。明代之前的陶瓷仕女图没有呈现出繁荣的态势，但却有了一定的发展，只不过，明代之前的陶瓷仕女图中并没有釉上彩类型，其主要是釉下彩以及青花类型。尽管釉下彩仕女图、青花陶瓷仕女图、釉上彩陶瓷仕女图三者有明显差异，但却为明代釉上彩陶瓷仕女图的兴起与繁荣奠定了坚实的基础。
一、萌芽—汉画像砖陶瓷仕女图
我国有着悠久而灿烂的陶瓷艺术发展史，早在距今近万年的新石器时期就已出现彩陶工艺，并且取得了令人瞩目的成就，几乎所有的绘画题材都能够在彩陶中寻觅到雏形。那么，其中是否包括陶瓷仕女图的雏形？这是一个需要深入探讨的问题。
新石器时期尚处于母系社会时，女性担负着农业生产和繁衍后代的重任，其优势的地位必然反映到彩陶当中。新石器彩陶中的女性形象，是以一种雕塑形态出现的，而非图像。这些雕塑有的是人头形彩陶瓶，有的是整体形女性雕塑，她们的体态特征大多为丰乳肥臀，以强调生殖崇拜。这些女性形象虽然只是陶瓷仕女图雕塑的萌芽，但在艺术性相通的情况下，能够为陶瓷仕女图的出现提供一定的启迪与借鉴。

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从当时女性的崇高地位来看，彩陶中的人物图像均为女性形象。如马家窑彩陶盆(如图1-1) ，盆中绘有一群舞蹈人物，虽然无法判别其性别，但考虑到画面所表现的可能是一种庆祝丰收的舞蹈，则很可能为女性形象。又如，半坡文化人面鱼纹彩陶盆(如图1-2)中的奇特组合。鱼在中国传统文化中有繁衍生息的美好寓意，将人面与鱼相组合，即是以图腾的方式代表女性形象。

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春秋战国时期至秦汉时期出现了大量的陶俑，其中不乏大量的女性形象陶俑，这些陶俑中的女性形象仍属于雕塑形态而非图像，确切地以图像性质出现的是在汉代的画像砖中。汉代画像砖是以模印、彩绘、雕刻等手法制作而成的大型建筑用砖，主要用于墓室中，既能作为墓室材料，又能发挥其装饰作用，体现了当时的厚葬之风。汉画像砖上的图像题材极为丰富，是当时社会生活、生产状况的真实反映。汉画像砖中的人物图像，是以写实手法表现的，可以辨明其性别，既有男性，也有大量的女性形象。因此可以说，汉画像砖中的女性形象是陶瓷仕女图的萌芽形态。

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汉代是封建时代，汉画像砖中包含三类女性形象：一是神话故事中的女性；二是有一定身份的女性；三是普通劳动女性。神话传说中的女性形象，如西王母(如图1-3)、女娲等，这类画像砖构图完整，绘制精美。还有一些为迎宾女性形象、宴饮歌舞女性形象，这些很可能是贵族妇女。另外，汉画像砖中有大量的劳动女性形象，其中多是以“女织”的方式出现的，包括采桑、纺线、织布等。除“女织”外，还有不少农田劳作、酿酒、造车等生产场景中的女性形象，其形态较为简约。从汉画像砖中的女性形象来看，她们拥有较为充分的自主权，积极地投身于生产活动当中，并非封建礼教下相夫教子的柔弱女子。