小人书|重寻连环画：难以磨灭的记忆( 三 ) |聊斋|小说_文化

连环图画这个名称是约定俗成的。 “连环”是传统话语，本是指连结成串的玉环，《庄子·天下》就说：“今日适越而昔来，连环可解。 ”由其本义而引申出连续不断、连绵交织等意思，如连环扣、连环字、连环马、连环套、连环枪、连环寨，乃至连环计、连环保等等，都由此而来。连环图画得名较晚，第一本标明“连环图画”字样的，是上海世界书局的《连环图画三国志》，问世已在一九二七年，从那时开始，它才成为一个通行的专有名词。 ——阿英《中国连环图画史话》

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《一双绣花鞋》。

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《活捉“米老鼠”》。
严谨的绘制
到了年龄稍微大一点，连环画也渐渐从我的阅读里淡出了。原因有很多，一个是自己看书的趣味肯定不止于看画了，连环画的内容已经不太能满足我，而且后来自己基本看的都是外国小说，这些连环画的改编也特别少，另外，偶尔还有着对连环画的情结，但走进书店一看，崭新的盒子，崭新的连环画，却还是那些老掉牙的故事，什么《水浒传》《隋唐英雄传》《红岩》之类的，不知道都是自己读过多少遍的故事了。渐渐地，也就失掉了对它的兴趣。
除了故事沒有太多新鮮的之外，连环画的画功也肉眼可见地粗糙了起来。小时候因为学过一点绘画，就喜欢照着小人书上面的人物自己画，感兴趣的，大多是些古代时候的武将，爱画他们身上看起来非常豪华的盔甲，还有他们骑在马上厮杀的画面，但后来的连环画，已经能看到细节上开始不那么精致了，甚至有时候人物的脸型都彻底失控。当时自己有本《封神演义》，是那种合订装的，前几回里还能看出来画面里哪个是闻太师，到了后面几回，压根分不清画面里哪个才是闻太师了——脸上的五官变得非常潦草。

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《岳雷拜帅》。

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《战长沙》。
连环画的绘制过程，比想象中要严苛许多。它是一种对创作自由度有着较高限制的艺术形式，画面上要呈现什么，内容和物品要如何表现，这些都必须要有现实依据而不能凭空想象。古代题材的连环画画起来最难，如果是近代的，还有资料可以查，古代故事里的画面，房间里摆放什么器具，人物穿的衣服是什么样子的，这些都对创作者有着很严谨的要求，要么就去找前人在绣像本小说里留下的图片样式，要么就去查阅更多的历史研究资料。即使是近现代题材，一座房屋应该是什么形式的，作为背景出现的上世纪三四十年代的宣传海报是什么样子的，哪怕某一所学校的大门，这些都不能凭着脑中差不多的原型随手去画。所以连环画作者有时会需要去取景，拍摄照片，回来再照着画。
那么如果一个作者没有看过实物该怎么办？那就没有办法，只能按照已有的认知去推着画出一个大概的模样来，这点尤其是在上世纪五十年代的连环画里比较明显，比如讲述飞机战斗英雄的连环画，需要画飞行员在机舱里的画面，可是画家们谁都没亲眼见过机舱里到底是什么样子的，只能沿着驾驶舱勾一个轮廓，从透视关系上来看，很明显就是从开车的动作上改过来的，图片到了人物脖颈的地方就截止了，避免去画操纵杆和仪表盘之类的地方。