荀子日课|荀子日课410丨没有一辈子的顺境，也没有过不去的坎 |尔雅书苑|天子|下卿|中卿

本文图片

每天一课读经典，做一个有根的现代人，这里是尔雅书苑。今天我们开始《荀子日课》第410讲《大略篇》的学习。欢迎留言交流。
货财曰赙，舆马曰赗，衣服曰襚，玩好曰赠，玉贝曰唅。赙赗，所以佐生也，赠襚，所以送死也。送死不及柩尸，吊生不及悲哀，非礼也。故吉行五十，奔丧百里，赗赠及事，礼之大也。
帮助别人办丧事而赠送的财物叫做赙（fù），赠送的车马叫做赗（fèng），赠送的寿衣衾服叫做禭，赠送死者玩赏嗜好的物品叫做赠，赠送的珠玉贝壳供死者含在口中的叫做唅。赙、赗，是用来帮助死者家属的；赠、禭，是用来葬送死者的。
送别死者时赶不上下葬时，哀悼死者而安慰其家属时不悲哀，是不合乎礼的。所以参加吉礼时一天走五十里，而奔丧时一天要跑一百里，帮助别人办丧事而赠送的东西一定要赶上丧事，这是礼节的大端。
礼者，政之挽也；为政不以礼，政不行矣。
礼，是治理政事的指导原则。治理政事不按照礼，一定治理不好。孔子言曰：
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
天子即位，上卿进曰：如之何忧之长也？能除患则为福，不能除患则为贼。授天子一策。
中卿进曰：配天而有下土者，先事虑事，先患虑患。先事虑事，谓之接，接则事优成。先患虑患谓之豫，豫则祸不生。事至而后虑者，谓之后，后则事不举。患至而后虑者谓之困，困则祸不可御。授天子二策。
下卿进曰：敬戒无怠，庆者在堂，吊者在闾。祸与福邻，莫知其门。豫哉豫哉！万民望之。授天子三策。
天子刚登上帝位时，上卿走上前说：忧虑这样深远，您怎么办呢？能够除去祸患就幸福，不能除去祸患就会受害。说完就把第一篇册书交给天子。杨倞注曰：
言天下安危所系，其忧甚远长，问何以治之。能为天下除患，则百福归之。不能，则反为贼害。
中卿走上前说：德行和上天相配又拥有天下土地的人，在事情发生之前就要考虑到，在祸患来到之前就要考虑到。在事情发生之前就考虑到，叫做胜事；胜事则事情大多能成功。在祸患来到之前就考虑到，叫做预先准备；能够预先准备，祸患就不会发生。事情发生了才加以考虑的叫做落后；落后了，事情就办不成。祸患来了才加以考虑的叫做困穷；困穷了，祸患就不能抵挡了。说完就把第二篇册书交给天子。
做事要朝前看，培养自己的预测能力，而不能如老牛拉车般，只顾低头超前走。即使坏事发生了，也要敢于面对，善于反思，亡羊补牢，也不迟。
下卿走上前说：慎重戒备而不要懈怠。庆贺的人还在大堂上欢乐，吊丧的人已到了大门口。灾祸和幸福相倚，没有人知道它们怎么发生。要预先准备啊，要预先准备啊。亿万人民都仰望着您。说完就把第三篇册书交给天子。
人生苦短，是要享受，可也要有危机感。可以随心所欲，但不能触碰底线。祸兮福之所倚，福兮祸之所。没有一辈子的顺境，也没有过不去的坎。
禹见耕者耦，立而式，过十室之邑，必下。
禹看见耕地的人两人并肩耕作，就站起来扶着车厢前的横木；经过十来户人家的小镇，一定下车。有道是十步之内，必有忠信是也。扶轼低头表示敬意。