欢喜|听她说｜女性的“欢喜”为何总被污名化？( 三 ) |小说_文化|上野千鹤子|厌女

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《厌女：日本的女性嫌恶》， [日]上野千鹤子，上海三联书店，王兰译， 2015
《欢喜》结尾， “失去”经过懵懂、叛逆的青春期，经受爱情的磨难和洗礼，变成了一位真正的男人。他认识了一位女性，了解到女人的奥秘与欢乐、热爱与独立，他对女性世界的恐惧消失了。可以说， “失去”在女性的感召下从“厌女”的男性世界中拯救出自己，成为真正的男人。这个情节恰当地验证歌德在《浮士德》中写下的名言——“永恒之女性，引导我们上升” 。达恰·玛拉依妮并没有对男性彻底失望，在她看来，实现男女平权，除了女性的自我意识需要觉醒外，男性也要从小开始接受女权思想的洗礼，认知真正的女性世界，摆脱“厌女”情结。恰如她在书中所说的， “如何最好地教育一个孩子尊重女性，并摆脱父权制的逻辑，而今天的男孩最终会不知不觉地吸收和重复这种逻辑。 ”这是达恰·玛拉依妮某种理想主义信念的表现。
《欢喜》原名Corpo Felice ，由意大利语直接译为中文是“欢喜的身体” 。但女人真的能从身体获得欢喜的体验，而不遭受污名化吗？传统文化蔑视女性诉说身体的感受，尤其是性经验。 “无人言说女性的性欲。尽管它活在女性的躯体里，却无法看见，它没有一个可见的可识别的形象。 ”“只要人们提到女性性欲，就会想到男性性欲。女性性欲的独立存在并不为人们所承认，而迷失在了痛苦的模拟中。 ”女性的身体是一具痛苦的身体，而不是“欢喜的身体” 。达恰·玛拉依妮取这个书名，或许是想告诉读者，女性应该学会让自己获得“欢喜” ，这是天经地义的事情。通往“欢喜”的路途坦荡又自然，女权主义激发女性自我意识的觉醒，清除传统加在女性身上的束缚、贬损和污名。 “发生在一个女人身上最糟糕的事情，恰恰就是迎合男性的思想，欣然且虚荣地将自己看作一个被追求的猎物，一样被渴求的物件，一份需要保卫的财产。 ”远离物化自我的观念，女性才能获得“欢喜” 。
赞誉应该献给达恰·玛拉依妮。作为意大利当代文坛最为重要的女作家之一，玛拉依妮终其一生都“站在女性立场上”关注女性的生活境况，积极为女性的利益发声。她是一位多产的作家，自1961年出版处女作《假期》起，已经有60余部作品问世，体裁包括小说、杂文、诗歌、新闻报道等。 2021年6月25日，达恰·玛拉依妮获得第37届海明威文学奖（Premio Hemingway），这是晚到的荣誉。现年八十多岁高龄的玛拉依妮仍然笔耕不辍，最新作品是评论文集《温和的革命：对变化国家的思考》。我们很期待她的更多作品能翻译成中文。
编辑：邓洁舲
二审：刘雅
三审：陈涛、王杨