|文明起源?史前时期黄河流域的城址玉龙

【|文明起源?史前时期黄河流域的城址】
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BRM1甲:37玉龙
长8.4、宽1.4、厚0.2厘米
青绿玉质，局部受沁。穿孔为程钻单向钻磨而成。出土于墓主人胸部右侧。本件玉龙是商代晚期遗留，未再加工的原生形玉器。由其头角、眼部等处所遗留“中间宽深、两端尖浅”的制作痕迹可知，其时必然是以砣具制作而成。龙身上遗留有数环和身躯保持圆弧平行的工具痕迹，若细察可发现其为眼、角、足部的轮廓线打破，由此可知这是在制作本件玉龙之前，进行截料工序时所遗留的痕迹，这种特征是典型商代晚期的制作工序。详细论证可参考本书专文。
《史前时期黄河流域的城址》
马世之，《史前研究》（西安半坡博物馆成立四十周年纪念文集1958—1998）第151~165页三秦出版社1998年
本文概述了史前时期黄河流域城址的考古资料，并就史前城址的类型与布局、城址的历史地位等问题阐述了看法。
河套地区的史前城址可分为三群:第一群在凉城岱海附近，有老虎山、西白玉、板城和大庙坡等;第二群在包头大青山南麓，有威俊、阿善、西园、莎木佳和黑麻板等;第三群在准格尔旗和清水河县之间的黄河两岸峭壁上，有寨子塔、寨子上、马路塔和后城嘴等。中原地区的城址全部见于河南境内，有郑州西山仰韶文化城址，登封王城岗、淮阳平粮台、郾城郝家台、安阳后冈和辉县孟庄等龙山文化城址。海岱地区的城址均见于山东境内，有滕州市西康留村和阳谷县王家庄大汶口文化城址，滕州尤楼、章丘城子崖、临淄田旺、邹平县丁公、寿光边线王、五莲县丹土、阳谷县景阳岗、阳谷县皇姑屯、在平教场铺、在平大尉、在平尚庄、东阿县王集等。
黄河流域的史前城址，可以分为石城与土城两大类。石城主要分布在黄河上游内蒙古的黄河前套及其附近，全部都是用石头砌筑的山城。土城主要分布在黄河中下游的河南、山东境内，多系夯筑而成。黄河流域的早期城址在规划布局方面，多依自然地势而建，平面复杂多样，大都不太规整，或呈梯形、凸字形，或作弧形、三角形等。其布局除零星分布于各地外，又有一定的集中性，内蒙古河套地区的龙山城址，集中于凉城岱海附近。鲁西北的龙山城址，集中于荏平、东阿和阳谷县境，分南、北两组共八座城址。龙山城址成组出现，组群中有一座大型中心城址，表明彼时城址已出现分级制度，为探讨当地古文化、古城、古国等课题，提供了重要依据。城址一般较小，表明史前时期城邑文化的原初形态，远古城邑多有环城垣的壕沟，同城垣一起形成我国最早的双重防御体系。城址内手工业作坊与祭祀遗址、居住址、儿童墓区相互杂处，但没有专门的交易场所，说明史前城址，很少或不带有“市”的性质，故算不上真正的城市，仅可称为“原始城市”或“雏形城市” 。
远古时代，我国黄河流域曾经存在过许多城邦小国，仰韶、大汶口和龙山文化古城便是它们的都邑，其中有些已演进为原始城市，据此已依稀见到中华文明的新曙光。黄河流域的史前城址在我国历史发展的进程中，在多元--体化的中国文明起源中曾经发挥过巨大作用。