国名 , 即国家的名称(包含主权国家和地区的名称) 。通常国名是指国家的官方外交名而非简称 。话说,中国古代所有朝代虽然不以中国为国名 , 但是,却又都以“中国”为通称 。这种情况至晚明、清初西方传教士东来,他们均称明清两朝为“中华帝国” , 简称即是“中国” 。
但是,日本就不一样了,因为“日本”这一国名的诞生,至今仍是日本学术界争论的一个重要话题 。
吉田孝先生写了一本书《日本的诞生》,讲的就是日本诞生的历史 。这本书里面的论点和论述是相当稳妥的 , 哪怕是成书到今天的20多年,这本书的大多数结论仍然很适用,不需要大篇幅的增减或是批判修正 。如果 , 一定要对它做些什么的话 , 就是增补这20多年来的一些新材料,或者是一些新观点 。
【日本的年号来源,日本最初年号】
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吉田孝(1933—2016),生于爱知县,东京大学文学部国史学科毕业 , 专业为日本古代史 。在这本书里,吉田孝先生同意日本作为国号正式出现,并得到承认是大宝遣唐使的功绩这一观点 。而且,从这一点出发 , 让读者作为大宝遣唐使的一员,从他的心理出发去了解那些曾经的故事 。
在2004年的末尾 , 西北大学公布了一个墓志主人为井真成的墓志铭,这是一位去世在长安的遣唐使 。他的这个墓志铭是目前为止,是最古老的明确标记了日本这一国号的史料 。
以下便是这方墓志的全文:
贈尚衣奉御井公墓誌文并序
公姓井字眞成國號日本才稱天縱故能
■命遠邦馳騁上國蹈禮樂襲衣冠束帶
■朝難與儔矣豈圖強學不倦聞道未終
■遇移舟隙逢奔駟以開元廿二年正月
■日乃終于官弟春秋卅六皇上
■傷追崇有典詔贈尚衣奉御葬令官
■u以其年二月四日窆于萬年縣滻水
■原禮也嗚呼素車曉引丹旐行哀嗟遠
■兮頽暮日指窮郊兮悲夜臺其辭曰
■乃天常哀茲遠方形旣埋于異土魂庶
歸于故鄕
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从墓志的内容中我们可以看到,井真成这个人是在开元22年的正月某日在长安的官邸去世的 。去世的时候36岁,这里也明确提到了 , “国号日本,才称天纵” 。要知道 , 在这之前,中国的史书里 , 对日本的官方称呼一直都是“倭”或者是“倭国”等 。
在旧唐书里,虽然,出现了倭国和日本一起的情况,但是,书里却没有正确的解释出“倭国”和“日本”的关系 。而他的墓志上,是第一次明确的出现了对国号日本的表述,可以说 , 这也是唐朝对于日本逐渐认知的一个明确的表现 。
然而,对于这位井真成此人的身份,却有好几种说法 。
日本学界认为:他是前次遣唐使时的留学生,在跟随这一次遣唐使团出使返回日本的时候不幸身亡了,唐朝为了表彰他的勤勉给他赠官 。对于他的名字 , 日本学界认为,他原来应该是姓“井上”或者是“葛井” 。而他的单字井姓,应该是对中国单字姓的一个适应 。
但是,对于他的身份,中国学者有所质疑 。日本学者认为,他是前次遣唐使时的留学生,而中国学者觉得,他应该不是前次遣唐使时的留学生,而是这次遣唐使使团中的成员而已 。但是,这样的理由 , 在墓志中却没有记载,也没有说他生前在唐朝的官职如何 。
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