|争鸣丨荀子文本、思想与公共问题及其他( 六 ) |廖晓炜|荀子|周启荣|修辞|先秦

【杨万江】学术真理可不是靠投票来决定的。
【陈迎年】不用投票。很多时候真理掌握在少数人身上。但就讲道理而言，我赞同周老师的讲道理。
【林宏星】杨万江老师的主张与梁涛兄的主张很相似。我说的是对荀子有关天养，天政的说法的理解，我拜读了梁涛兄的文章，有这个印象。也许不对。
【周启荣】@杨万江?我当然是开玩笑的！但数量是重要的！尤其是在讨论问题的时候，大量相关的证据当然就是衡量一个论点是否合理，是否有说服力的主要因素！“分”字在《荀子》里只有两个涵义：1. 分别/区别；2. 由分别而衍生的区分后或分工后各人所分得资源或分配的身份或职分。《荀子》里“分”出现118次，只有1次出现同时提到“天” 。就是《天论》篇的“明于天人之分”！而在这句里， “分”是区分，分别的意思，并没有相对于天的人的“本份”的涵义！“分”是社会、政治、经济问题，需要礼义、法度来界定。荀子说：“礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無求。求而無度量分界，則不能不爭” 。礼法就是清楚划清各人“分”的边界，使不争，以达到群居和一的状态！《荀子》里的字频证据绝对不支持你对“分“的解读！这是荀子投的票！一票足以否定你的阐释！
【|争鸣丨荀子文本、思想与公共问题及其他】（荀子学园2022.04.27-28）