苦难|春风传意水传愁——女性话题的文学表达( 二 ) 人伦|苦难|马奇|维特|女孩|世界

青春期的她们
古今中外文学史上，写青春期的作品浩如烟海。仿佛长在原野上的玫瑰，也仿佛不断鸣啼的夜莺，关于人生这最美好阶段的芳香总是最动人心魄。美好的身体，不识愁滋味的昂扬，八九点钟太阳般的希望，与情窦初开，与相思滚烫，与“我是我自己的，谁也不能干涉”的理直气壮融合在一起，总是能让人升腾起蜜糖一般的甜蜜、且由它放马奔腾的快意。尽情挥霍，不管是时间还是情绪，不管是好感还是爱恋，都是青春期应该有的样子。
萨冈《你好，忧愁》里十七岁的青春，叛逆、邪恶，充满对自我和所有既定一切的破坏欲；杜拉斯《情人》里十五岁半的白人女孩，在炎热嘈杂的湄公河畔与来自中国抚顺的男人的放纵，对母亲、对兄弟刻骨的叛逆；《红楼梦》里十六岁就逝去的林黛玉的敏感多思、俏皮刁钻，还有那一番春日葬花的深情与无奈；《少年维特之烦恼》中让维特为之心醉神迷，乃至于自杀以示深情的19岁的绿蒂……青春逼人的女孩儿们，带给这个世界的又何止这些！
与这些相比，纳博科夫的《洛丽塔》像麦田里忽然长出来的“恶之花” ，尽管作者一再宣称这是他“最纯粹的小说” ，也尽情展示了自己冠盖群雄的才华，但无可否认，这样一本书搅动了既有的秩序，也击穿了男女两性书写的文学底线。当然，跟我们在新闻中遇到的击穿人伦底线的真实事件相比，《洛丽塔》毕竟是在疯狂想象和魅惑语言中展开的——它是审美的，不像被锁住、被强迫的真实，无情嘲弄所有以为进步和文明已然在身边的自以为是，无情打破所谓中产阶级安全感的阶层美梦。铁链拴在一个人身上，巴掌打在所有人脸上，耳光响亮。
王朔曾在2008年出版的《和我们的女儿谈话》中断言， 2034年前苏格拉底“一个肉体的屈辱死亡，给他身后千百万具肉体铸就了灵魂。 ”这断言是不是一厢情愿，如今或许可以一目了然。倒是钱钟书在智力密集的《人·兽·鬼》中以不世出的才华想象的一个画面，一个进化论、天演论之下的创世记，更让人感叹：在生活和文明瞬息千变，变化多得历史不胜载，快到预言不及说的时候，上帝被进化出来了。而男人只是上帝在孤独无聊中的初次尝试，女人才是上帝最后的成功。然而，上帝很快就忙着去享受自己的成功了，也忙着嫉妒和羡慕男人和女人的结合与陪伴了，真正的难题留在了男女之间。
在成熟男性目光的打量下，十三岁的洛丽塔早熟了，带着鲜明的性别特征，足以激发他全部的欲望。在恋童癖亨伯特·亨伯特貌似真诚的法庭忏悔中，他尽情展现了自己邪恶的忠贞与痴情。爱，以如此畸形的方式附加在洛丽塔身上，也让她变得变幻莫测起来。她完全无辜吗？她引诱了他吗？《洛丽塔》就这样与世俗伦理，与复杂人性藤蔓般纠缠在一起，给读者抛出了很多问题，关于青春，关于爱，关于诱惑和吸引，关于忠贞与背叛，关于性别的本质，这些问题让全世界的读者坐立难安——很多经典作品都是让人坐立难安的。
莎士比亚说：“疯子、情人和诗人都是满脑子结结实实的想象。 ”不幸，亨伯特同时具有这三种身份的特征。在同类题材中，这本书有一种阴险的美，独树一帜的诡异罗曼史散发出来的毒云也从未消散。法律是要审判亨伯特的，道德伦理和宗教信仰也是要拷问他良心的，尽管文学上我们欣赏他。但如果亨伯特在生活中，没有温文儒雅的外表，没有受过教育，尤其是还有点滴利益就可以收买的帮凶，该是什么结果呢？这问题想想就让人毛骨悚然。《房思琪的初恋乐园》似乎是这种现实令人忧伤又警醒的文学回响。