范用|刘柠︱《藏书票之话》的话( 七 ) 初版本|范用|圣经|日本|中文版

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《藏书票之话》初版本中之橄榄色全皮版（只印二十部）

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《藏书票之话》改版本（普及本），书屋展望社1930年版
关于这两处记述，还有一个不大为人所关注的细节：这是两个人的记述，而不是一个人。出现在前面的自序（时间也在前），署名是“著者” ，即斋藤昌三；出现在后面（时间也靠后）的“五百部限定出版”页上的记述，署名是“装帧并出版者” ，即梅原北明。著者与出版人的记述出现于同一本书的同一版中，且内容不一致，十分罕见。这到底意味着什么，是不是如止庵先生所说的那样，反映了“出版过程中”的“调整” ，这我也说不好。但最后是否真做了“调整” ，结果如何，且容后叙。
初版本中虽然提到了两个版本，但点到为止，并没有对超特版的详细介绍。关于那个神秘版本的具体情况，包括出版的缘起等，著者日后在其他场合，曾做过一个说明：
梅原北明出版的最初的《藏书票之话》（指初版本——笔者注），实际上出过三种。基本款是茶色全皮精装本，因书脊文字“EX LIBRIS”中出现了误植，结果用日文题字贴上——此种占大多数。其次是橄榄色全揉纹皮本，出了二十部。以上这些就是初版本的五百部。
当时我手头的外国藏书票，有些是出版检查时很难过关的货色。自揣“不合时宜” ，差不多有二十来枚，并没有用于上述两种限定版中。可攥在手里白白葬送掉亦觉可惜，遂制作了十部增补版。增补版清一色用纯白全仔牛皮装，仅皮革材料费一册也要八元。这算是特制版，单价二十元。印好后的书被便衣敛走一册，著者自留第一号，流通于世者应有八册。我可以断言：见诸古书目录上的所谓“特制版” ，其实是上制版，而真正的特制版，实际上并未上古书目。
这篇《藏书票私言》写于昭和八年（1933）9月16日，收录于同年12月出版的《闲版书国巡礼记》一书中，距《藏书票之话》初版付梓已逾四年。时过境迁，连内务省便衣警察顺手牵羊的事都可以公开，显然已无甚顾虑，其所云可信度应不低。由此，可确认三点：一是关于初版本印数，五百部的“共识”实难成立，准确的数据应该是五百一十部。二是撇开封面装帧的区别，单就内容本身来说，初版应包括两个版本，即“上制版”和“特制版” ，或用著者自序中的表述， “特制版”和“超特版”——注意，前面的“特制版”不同于后面的“特制版” 。为避免混淆，本文一律采用特制版和超特版的指称。二者内容不同：相比特制版， “超特版多粘贴藏书票页十五，印刷藏书票页八” ，除此之外，在初版本“目次”之后，多了一个“超特版特别目录” ，还“夹带十六页小册”（止庵语）；价格亦不同：特制版十元，超特版二十元。
因初版本价格昂贵、印量少，加上彼时日本出版的纳本制度和版本图书馆不甚完善，以及某些不能拿到台面上说的理由（如出版人梅原北明的“猥本出版狂”的名声，及为规避针对他个人的一些特殊审查措施的风险等），九十三年来，此书一直笼罩在雾中。多数出版史、藏书票史的介绍都很笼统，浅尝辄止，人云亦云，不足为信。据笔者有限的学术视野，只有斋藤昌三的两种传记——《斋藤昌三：书痴的肖像》（『書痴斎藤昌三と書物展望社』，八木福次著，平凡社2006年１月初版）和《书痴斋藤昌三与书物展望社》（『斎藤昌三　書痴の肖像』，川村伸秀著，晶文社2017年6月初版）对此做了一番相对比较深度的检证，但主要依据也只是斋藤其人的《藏书票私言》。倒是中国国内的一些藏家，不懈地关注版本研究的情况，并以自己的方式，在推动这种研究。布衣书局论坛上，有一个题为“《藏书票之话》版本小议”的帖子，是我所见识过的关于初版本的最翔实论证，尽管由于时间较早（2010年5月），未能涵盖最新信息，也不无讹误，但确是颇有价值的讨论。