轩辕黄帝所开创的「中国传统文化」的本源 , 就是要让身处「重叠结构世界」中的人 , 都能拥有「功夫」 , 用「功夫」在「重叠结构世界」中高效地生活、工作 。
真正的「中国传统文化」本源 , 是颠覆现代人类常识的 。
轩辕黄帝所开创的「中华传统文化」本源 , 远远领先于「现代科学」 。
「现代科学」并不是「科学」的巅峰与终点站 , 仅仅是「科学」发展中的一个站点 。
「现代科学」目前只能认识到「重叠结构世界」中的「显性世界」部分 。
而轩辕黄帝所开创的「中国传统文化」本源 , 是一种极其前沿的「科学」 , 是即将到来的「科学」发展的下一个站点:「全新科学」 。
「全新科学」将颠覆「现代科学」所有的原理、原则、方法 , 其认知与应用的范畴 , 将从单一的「显性世界」拓展到完整的「重叠结构世界」 。
「人类文明进程」将会因为「全新科学」的到来 , 而达到前所未有的高度 。
而更多的中国人学会「功夫」 , 并把「功夫」应用到生活与工作中 , 唤醒中国人几千年以来伟大的创新能力 , 引领「人类文明进程」 , 这本身就是对「全新科学」最好的实证 。
二、轩辕黄帝与老子、孔子的历史渊源
轩辕黄帝在统一了中华大地以后 , 做了两件大事:
第一件大事:
轩辕黄帝创造了一种「特种图示」 , 用于记载人在「重叠结构世界」中 , 进行「心智系统转换」练习的方法 。
这种「特种图示」就是安阳甲骨文的前身——「源头甲骨文」 。
轩辕黄帝不仅创造了「源头甲骨文」 , 还向中华各部落推广了「源头甲骨文」 。
第二件大事:
在中华各部族中 , 推广了让普通民众在日常的生活、工作中 , 练习「心智系统转换」的方法 。
这两件大事 , 在随后的历史发展过程中 , 发生了演变 。
「第一件大事」形成了两条各自发展的分支 。
第一条分支:
记载着「心智系统转换」方法的「源头甲骨文」 , 一开始在各部族的上层中广泛流传 , 是上层社会学习「心智系统转换」的主要途径 。
但是 , 「源头甲骨文」不是常规文字 , 与学习者之间缺乏共同的「经验背景」 , 所以 , 随着时间的推移 , 了解「源头甲骨文」真正内涵的人越来越少 。
最终 , 掌握「源头甲骨文」真正内涵 , 成了天子的王权象征 。
只有在天子朝廷中的某位世袭官员 , 才能读懂「源头甲骨文」的内涵 。
而被后世一直误以为是「国家图书馆」馆长的老子 , 就是专门为周朝天子传承「源头甲骨文」的世袭官员 。
因此 , 真正的「老子」 , 其实不是一个人 , 而是一个世袭的官位 。
我们将会在另一个专栏《黄帝老子真经》中 , 用「源头甲骨文」字义为大家解读「老子」这两个字 。
「老子」这个官位是非常高的 , 基本上与「天子」是平级的 。
周朝「天子」因为有了「老子」 , 才真正拥有「天子」的合法性 。
因此 , 真正的老子不是某一个人 , 而是在周朝「老子」这个世袭官位中 , 历代出现过的一系列的人 。
其中 , 有的「老子」为后世所知 , 并留下了《老子》 , 还有的「老子」根本不为后世所知 , 一直在周朝的顶层 , 研习、传承着「源头甲骨文」中的「心智系统转换」 。
所以 , 真正流传下来的《老子》 , 也不是只有一部 , 就我们目前研究所发现的 , 有两部 。
一部是湖北荆门出土的《郭店楚简·老子(甲本)》 , 还有一部是长沙马王堆出土的《帛书·老子》 。
- |东西问丨祝东:文化互视下的符号思想如何无问东西?
- 中国|东西问丨祝东:文化互视下的符号思想如何无问东西?
- 术语|全球连线|(独家专访)如何“翻译”中国?
- |免费心理倾诉:如何在工作中管理好自己的情绪?
- 青绿山水画|画不尽的绿水青山:现代人该如何欣赏青绿山水画
- 艺术|扎加耶夫斯基:现在我确定我知道,如何做一个孩子
- |如何在夹缝中生存?面对小人领导的排挤,员工要做好这三类核心工作
- 考古学|东西问丨白云翔:考古研究如何见证中日文化交流?
- 我们如何思维|约翰·杜威《我们如何思维》:一部可以提高思维能力的青年必读书
- |疫情下,拍卖行如何实现自我救赎?