超越|普罗米修斯"天庭盗火者"形象的嬗变——超越神话语境的希腊神话人物(1)( 二 ) 形象|超越|嬗变|人类|&|quot

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扬·科西尔斯《普罗米修斯盗火》， 1637年
普罗米修斯第二次蒙骗宙斯。他用一根空心茴香杆盗走天火，并把火种带给大地上的人类。没有霹雳和闪电，人类使用的是微弱、易灭，且必须专门护养、保存的火种。这来自天火却比天火低一级的人类之火，在烹煮食物的过程中，区分了人与动物，并使人类进入文明生活。普罗米修斯为人类赢得了可以与神共同拥有使用火的权利。于是，把人与神联系在一起的火在祭坛上被点燃，一直冲向高高的天空。这火，源于上天，又返回上天。
潘多拉的诞生

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约翰·巴顿《创造潘多拉》， 1913年

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让?阿洛《赫尔墨斯递送潘多拉》， 18或19世纪
高处打雷的宙斯看到人类中有了远处可见的火光，内心感到愤怒。他令火神赫菲斯托斯(Hephaestus)打造地上的第一个女人，送给人类作为对普罗米修斯盗火的惩罚。潘多拉(Pandora)意为“all-gifted ，拥有一切的天赋" ，是诸神送给人类的"礼物" 。普罗米修斯有个弟弟叫厄庇米修斯(Epimetheus) ，普罗米修斯吩咐他："莫要接受奥林匹斯宙斯的任何礼物，送来了也要退回去。 "然而，厄庇米修斯收下了这致命的礼物，从而给大地上的人类带来巨大的不幸。
普罗米修斯被缚
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萨尔瓦多·罗莎《普罗米修斯的煎熬》， 1646-48年

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雅各·乔登斯《普罗米修斯被缚》， 1640年
普罗米修斯挑战宙斯，上演了一场接一场的斗智好戏，最终还是败下阵来——
宙斯用牢固的绳索
和无情的锁链把他缚在一根柱子上，
又派一只长翅的鹰停在他身上，啄食
他的不朽的肝脏：夜里它又长回来，
和那长翅的鸟白天啄去的部分一样。
鹰的吞噬日复一日，没个尽头，令人绝望。后来，在宙斯的授意下，英雄赫拉克勒斯(Heracles)杀死这头鹰，才免除了他的不幸。但宙斯的愤怒没有完全平息，普罗米修斯始终被“困在沉重的锁链里” 。

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雅典娜注视着普罗米修斯造人，罗马时代的浮雕，公元3世纪

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赫拉克勒斯解救了普罗米修斯，阿佛洛狄忒神庙的浅浮雕
有关"祭祀活动的起源，火的起源，女人的起源"的三则神话故事，在赫西俄德所著的诗篇《神谱》(Theogonia)中，具有“奠基神话”的意义。所谓“奠基神话”(Foundation Myth) ，指的是那些为后世的某种思想或观念提供并建立基础的早期神话传说。一系列的奠基神话在叙述诸神间的行为和互动中，为神人间的关系和秩序确立一种范式。

超越|普罗米修斯&quot;天庭盗火者&quot;形象的嬗变——超越神话语境的希腊神话人物(1)( 二 )

超越|普罗米修斯"天庭盗火者"形象的嬗变——超越神话语境的希腊神话人物(1)( 二 )